吉祥说历史|朱元璋崛起实录：朱重八何时改名？明朝国号是否与明教有关？( 三 )
插图·忆苦思甜
洪武十一年（1378） ， 朱元璋亲自写下《御制皇陵碑》文 ， 在其中回忆了昔日艰难往事 ， 并将其镌刻在凤阳皇陵碑上 。 不过 ， 他自己虽喜欢忆苦思甜 ， 以凸显自己奋斗精神以及得国之正 ， 内心深处却很忌讳他人提及
他起兵不久后打下滁州 ， 老儒生范常拄着拐杖来到军营门口 ， 朱元璋和这位老乡聊得很投机 ， 就把他留下 。 打下太平 ， 当地的易学专家陶安又来归附 ， 朱元璋问他 ， 我想打金陵 ， 你看如何？陶安说我当然支持啦 ， 金陵是帝王之都 ， “抚形胜以临四方” ， 打下这里就可以平天下啦 。 易学专家都这么预测了 ， 朱元璋自然很开心 ， 下令把陶安也留下 。 打下金陵后又延揽名儒数十人 ， 随后就向徽州和浙东进军 ， 这两处固然是战略要地 ， 但同时也是文教重镇 ， 书生云集 ， 在这两个地方 ， 朱元璋认识了让他“高筑墙、广积粮、缓称王”的朱升、“开国文臣之首”宋濂、“吾之子房（张良）”刘基 。
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刘基庙前的“王佐”牌坊 ， 位于浙江青田县 。 刘基字伯温 ， 元末明初军事家、政治家及诗人 ， 被朱元璋多次称为 ， “吾之子房” 。 今天刘基庙前还有“王佐”“帝师”等牌坊 ， 以彰显其辅佐朱元璋开创明朝的功绩
这两个地区以徽州和金华盆地为主 ， 实际上是连为一体的 ， 遍布着丘陵和溪涧 ， 离政治重镇很远 ， 所以在宋元之际反倒比较安全 ， 很少受到战争的打击 。 虽说在丘陵之间 ， 沟谷纵横 ， 但毕竟江南水乡 ， 河流纵横 ， 坐上一只船也可以航行四方 ， 在当时的条件下 ， 区域内部的交流很方便 。
朱元璋打下浙东后 ， 把青田人刘基与浦江人宋濂、龙泉人章溢、丽水人叶琛一起召往身边 ， 四人并称“浙东四先生” 。
狠狠地黑了一把白莲教
有了这么一群饱学之士的辅佐 ， 朱元璋的文化程度提升得很快 。 他曾夸奖范常“老范诗质朴 ， 似其为人也” ， 在听到朱升“高筑墙 ， 广积粮 ， 缓称王”的建议后当场写下“梅花初月楼”五个大字 ， 也给陶安题过“国朝谋略无双士 ， 翰苑文章第一家”的对联 。
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宋濂画像 。 宋濂字景濂 ， 号潜溪 ， 又号玄真子 ， 浙江浦江县人 。 明初政治家、文学家、史学家 ， 曾为太子朱标讲学 。 因长孙宋慎牵连进胡惟庸案而被朱元璋谪死（一说为自杀）
宋濂酒量不行 ， 朱元璋非灌他酒 ， 事后写了一首《楚辞》送给宋濂 。 宋濂谢恩之后 ， 朱元璋又送他一匹白马 ， 再写了一首《白马歌》 ， 不收下不行 。 在朱升“高筑墙、广积粮”的建议下 ， 朱元璋加强了已经更名应天的金陵防御 ， 这座坚城得以对抗陈友谅的重兵围困 ， 消耗了陈友谅大批有生力量 。 在刘伯温“先汉（陈友谅）后周（张士诚）”的战略部署下 ， 朱元璋在各势力的犬牙交错之间越战越强 ， 最终在鄱阳湖一战消灭陈友谅主力 ， 随后改称吴王 ， 并诛灭了江南张士诚 。
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明史大家吴晗早在20世纪40年代曾指出 ， 朱元璋的老领导韩山童父子的明王称号出自明教经典《大小明王出世经》 ， 大概此时白莲教吸收了部分明教教义 。
吴晗先生由此推论 ， 朱元璋日后国号大明也来自明教 。 这一观点随着《倚天屠龙记》的风行而广为流传 ， 近年有学者证明大明源于明教一事并不属实 ， 但当时的起义者中 ， 明教的确是一种流行的信仰 。
朱元璋在教徒云集的农民军中 ， 不受影响是不可能的 。 然而到了至正二十六年（1366） ， 在进攻张士诚前夕 ， 朱元璋发布一道檄文 ， 狠狠地黑了一把白莲教：“不幸小民误中妖术 ， 不解其言之妄诞 ， 酷信弥勒之真有 ， 冀其治世 ， 以苏困苦” ， 等于从根本上否定了白莲教的救世理论 。
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