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人生|钱穆：人生只是一个向往丨私享


北京联盟_本文原题：钱穆：人生只是一个向往丨私享
人生|钱穆：人生只是一个向往丨私享
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人生只是一个向往
文/钱穆
人生只是一个向往 ， 我们不能想像一个没有向往的人生 。
向往必有对象 。 那些对象 ， 则常是超我而外在 。
对精神界向往的最高发展有宗教 ， 对物质界向往的最高发展有科学 。 前者偏于情感 ， 后者偏于理智 。 若借用美国心理学家詹姆士的话 ， 宗教是软心肠的 ， 科学是硬心肠的 。 由于心肠软硬之不同 ， 而所向往发展的对象也相异了 。
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人生一般的要求 ， 最普遍而又最基本者 ， 一为恋爱 ， 二为财富 。 故孟子说：“食色性也 。 ”追求恋爱又是偏情感 ， 软心肠的 。 而追求财富是偏理智 ， 硬心肠的 。
追求的目标愈鲜明 ， 追求的意志愈坚定 ， 则人生愈带有一种充实与强力之感 。
人生具有权力 ， 便可无限向外伸张 ， 而获得其所求 。
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追求逐步向前 ， 权力逐步扩张 ， 人生逐步充实 。 随带而来者 ， 是一种欢乐愉快之满足 。
近代西方人生 ， 最足表明像上述的这一种人生之情态 。 然而这一种人生 ， 有它本身内在的缺憾 。
生命自我之支撑点 ， 并不在生命自身之内 ， 而安放在生命自身之外 ， 这就造成了这一种人生一项不可救药的致命伤 。
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你向前追求而获得了某种的满足 ， 并不能使你的向前停止 。 停止向前即是生命空虚 。 人生的终极目标 ， 变成了并不在某种的满足 ， 而在无限地向前 。
满足转瞬成空虚 。 愉快与欢乐 ， 眨眼变为烦闷与苦痛 。 逐步向前 ， 成为不断的扑空 。 强力只是一个黑影 ， 充实只是一个幻觉 。
【人生|钱穆：人生只是一个向往丨私享】人生意义只在无尽止的过程上 ， 而一切努力又安排在外面 。
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外面安排 ， 逐渐形成为一个客体 。 那个客体 ， 终至于回向安排它的人生宣布独立了 。 那客体的独立化 ， 便是向外人生之僵化 。
人生向外安排成了某个客体 ， 那个客体便回身阻挡人生之再向前 ， 而且不免要回过头来吞噬人生 ， 而使之消毁 。
西洋有句流行语说：“结婚为恋爱之坟墓” ， 大可报告我们这一条人生进程之大体段的情形了 。
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若果恋爱真是一种向外追求 ， 恋爱完成才始有婚姻 。 然而婚姻本身便要阻挡恋爱之再向前 ， 更且回头把恋爱消毁 。
故自由恋爱除自由结婚外 ， 又包括着自由离婚 。
知识即是权力 ， 又是西方从古相传的格言 。 从新科学里产生新工业 ， 创造新机械 。 机械本来是充当人生之奴役的 ， 然而机械终于成为客体化了 ， 于是机械僵化而向人生宣布独立了 ， 人生转成机械的机械 ， 转为机械所奴役 。 现在是机械役使人生的时代了 。
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其先从人生发出权力 ， 现在是权力回头来吞噬人生 。 由于精神之向外寻求而安排了一位上帝 ， 创立宗教 ， 完成教会之组织 。 然而上帝和宗教和教会 ， 也会对人生翻脸 ， 也会回过身来 ， 阻挡人生 ， 吞噬人生 。 禁止人生之再向前 ， 使人生感受到一种压力 ， 而向之低头屈服 。


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