田野旅行笔记|四川安岳这座千年古建筑，竟是用石头仿木质雕凿，太逼真
安岳位于四川东部 ， 紧邻重庆 ， 是著名的石窟之乡 ， 全县发现大大小小的石窟二百余处 ， 是目前我国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县 。 全县69个乡镇无一没有石窟分布 ， 如果将安岳境内大大小小的佛像首尾相连 ， 足足有5公里长 。
木门寺是我们安岳之行的最后一站 。 从千佛寨出来 ， 在石鼓乡拐进了通往木门寺的乡道 ，顺着路开过去 ， 没什么岔道 ， 很好打听很好找 。 非常清幽的一处禅林 ， 静谧可人 ， 无际禅师选的这块地儿真是不错 。
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隐约可见外层屋檐下还有一层屋顶
木门寺建造时间并不早 ， 是明代的 ， 它特殊之处在于 ， 除大门系木制外 ， 其余构件都是用石料严格按照木结构建成 ， 故名木门寺 。 这种形式与一般的石质无梁殿大相径庭 ， 是中国石造建筑中不可多得的精品 ， 所以也列入全国文保 。
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石刻的瓦
这里流传着“房包亭 ， 亭包塔”的说辞 ， 这是因为明代高僧无际禅师的灵塔建于此地 ， 明英宗为使舍利塔不受风吹雨打 ， 命蒯祥建一亭覆盖于石塔之上 。 为使亭塔结构统一协调 ， 形成一个整体 ， 蒯祥采用了仿木石雕的方式 ， 建起这座四面看去都成“介”字形的塔亭 ， 为保护石亭 ， 后人又在外面再建一座木构殿堂 ， 成就了如今的建筑奇观 。
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最内层 ， 大师的灵塔
我们来到木门寺 ， 眼中的景象完全如是 。 整个木门寺就像一个“套娃” ， 先有一座石塔 ， 塔外再套一座石亭 ， 石亭之外再罩一座木阁 ， 从而构成一座层层包裹的三件套建筑 。
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中间的石亭和外层的木阁
外面的木结构殿堂屋顶为三重歇山 ， 也是飞檐翘角 ， 比起孔雀洞山顶上的民间建筑 ， 气派有余 ， 灵动不足 。
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再仔细查看包在里面的石亭 ， 果然都是石质仿木结构 ， 不仅柱子、墙板、斗拱、屋檐是是石质的 ， 连瓦都是石质的 ， 只是下半部刷上涂料 ， 真乃画蛇添足 ， 也难为百姓们保护文物一片苦心 。
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石亭外层斗拱
石亭内光线很差 ， 隐约可以看到墙壁与屋顶结合处的十二个斗拱 ， 上面原有十二尊弟子像 ， 面灵塔而坐 ， 现已被毁 。
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石亭内侧斗拱
这里聚集着不少当地人 ， 好像是要举行什么活动 ， 外面是一群妇女 ， 张罗着做饭 ， 凡是来人都问是否在此吃午饭 ， 她们好准备 ， 里面是些年长的男性 ， 在抽烟喝茶 ， 与香客们搭讪 。 我指着里面空荡荡的新建大雄宝殿 ， 问他们钱是哪里来的 ， 他们回答说 ， 国家给了400万 ， 修殿用了170万 ， 其余的县里挪用了 。 至于是用于修复古迹还是用作其它就不得而知啦 。
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安岳69个乡镇都有石窟 ， 就这样星罗棋布分散于安岳的大地 。 佛教讲普渡众生 ， 10万余尊佛教造像分散于安岳的广大乡村 ， 与安岳人民朝夕相处 ， 这不正是太虚大师当年倡导的与世俗社会紧密联系的“人间佛教”的圣境吗？
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