风暴中心的山东人为何如此淡定？
发现了吗？山东发生的各种事 ， 基本是省外人士或者我们这种离开了山东的人在暴跳和愤怒 。 风暴中心的山东人很淡定 ， 甚至可能还觉得咱们小题大做了 。一般的批评是指出山东的官场黑暗 ， 教育腐败 ， 你们不了解的是 ， 除此之外 ， 山东的特色民风 。 举个例子来说就是 ， 如果你家的孩子顶替了别人 ， 周围的人会认为你很有本事很负责任 ， 值得高看一眼 。 而如果你家的孩子被顶替了 ， 周围的人会为你叹息一声 ， 心里说谁叫你没本事呢？不配当爹 。 山东人完全认同这种弱肉强食的生存法则 ， 在山东表现为无孔不入的权力关系 。 山东人办任何一点鸡毛蒜皮的事都首先想到的是托人找关系 。 而他们也相信没有凭关系办不成的事（事实也的确如此） 。 山东人聚会百分之九十五的时间都在谈论权力网络的运作及相关八卦 ， 津津有味 ， 热火朝天 。 哪怕是一个最底层的农民 ， 也对当地的权力关系网络分布了如指掌 。 可以说 ， 社会生活的运作完全依赖于这个权力关系网 ， 你在这个网上的位置 ， 决定着你的生存境遇 。 山东的官场扩张到了每一个人的具体生活当中 ， 所有的人对这种权力关系都是绝对认同的 。 不认同、或者在这个网上没有位置的人 ， 要么举步维艰 ， 要么像苟晶和陈春秀一样成为被掠夺和盘剥的对象 。所以省外人士很难理解邱老师为何会如此无耻 ， 他一手操办的顶替学生的事不会承受道德压力吗？答案是基本不会 ， 在当地的道德观里 ， 他会被认为是一个有能力负责任的好父亲 。如果你有山东朋友 ， 你会发现他们都是好人 ， 甚至好得过分 ， 热情善良朴实仗义 ， 山东的女孩也特别贤惠 。 山东人爱标榜他们是礼仪之邦 ， 讲究仁义道德 ， 他们确实很道德 ， 但仅限于私德 。 山东人最大的问题是没有公共意识、规则意识和公德的概念 。 他们对于自己的血缘宗族亲戚朋友 ， 极其负责 ， 特别道德 ， 对于不相干的人 ， 则残忍冷漠 。山东人最热衷考公务员、最积极生二胎、最盛产小粉 红不是没有原因的 。 总之 ， 第一山东人极其崇拜和认同权力 ， 第二山东人的意识还处于前现代 ， 从上到下 ， 从官场到民间 ， 这是一片未经现代文明洗礼的土地 。
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