奇事|忽然想到（节选）
北京联盟_本文原题：忽然想到（节选）
作者：鲁迅
选自：《华盖集》
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一
做《内经》的不知道究竟是谁 。 对于人的肌肉 ， 他确是看过 ， 但似乎单是剥了皮略略一观 ， 没有细考校 ， 所以乱成一片 ， 说是凡有肌肉都发源于手指和足趾 。 宋的《洗冤录》说人骨 ， 竟至于谓男女骨数不同；老仵作之谈 ， 也有不少胡说 。 然而直到现在 ， 前者还是医家的宝典 ， 后者还是检验的南针：这可以算得天下奇事之一 。
牙痛在中国不知发端于何人？相传古人壮健 ， 尧舜时代盖未必有；现在假定为起于二千年前罢 。 我幼时曾经牙痛 ， 历试诸方 ， 只有用细辛者稍有效 ， 但也不过麻痹片刻 ， 不是对症药 。 至于拔牙的所谓“离骨散” ， 乃是理想之谈 ， 实际上并没有 。 西法的牙医一到 ， 这才根本解决了；但在中国人手里一再传 ， 又每每只学得镶补而忘了去腐杀菌 ， 仍复渐渐地靠不住起来 。 牙痛了二千年 ， 敷敷衍衍的不想一个好方法 ， 别人想出来了 ， 却又不肯好好地学：这大约也可以算得天下奇事之二罢 。
康圣人主张跪拜 ， 以为“否则要此膝何用” 。 走时的腿的动作 ， 固然不易于看得分明 ， 但忘记了坐在椅上时候的膝的曲直 ， 则不可谓非圣人之疏于格物也 。 身中间脖颈最细 ， 古人则于此斫之 ， 臀肉最肥 ， 古人则于此打之 ， 其格物都比康圣人精到 ， 后人之爱不忍释 ， 实非无因 。 所以僻县尚打小板子 ， 去年北京戒严时亦尝恢复杀头 ， 虽延国粹于一脉乎 ， 而亦不可谓非天下奇事之三也！
一月十五日 。
二
校着《苦闷的象征》的排印样本时 ， 想到一些琐事——我于书的形式上有一种偏见 ， 就是在书的开头和每个题目前后 ， 总喜欢留些空白 ， 所以付印的时候 ， 一定明白地注明 。 但待排出奇来 ， 却大抵一篇一篇挤得很紧 ， 并不依所注的办 。 查看别的书 ， 也一样 ， 多是行行挤得极紧的 。
较好的中国书和西洋书 ， 每本前后总有一两张空白的副页 ， 上下的天地头也很宽 。 而近来中国的排印的新书则大抵没有副页 ， 天地头又都很短 ， 想要写上一点意见或别的什么 ， 也无地可容 ， 翻开书来 ， 满本是密密层层的黑字；加以油臭扑鼻 ， 使人发生一种压迫和窘促之感 ， 不特很少“读书之乐” ， 且觉得仿佛人生已没有“余裕” ， “不留余地”了 。
或者也许以这样的为质朴罢 。 但质朴是开始的“陋” ， 精力弥满 ， 不惜物力的 。 现在的却是复归于陋 ， 而质朴的精神已失 ， 所以只能算窳败 ， 算堕落 ， 也就是常谈之所谓“因陋就简” 。 在这样“不留余地”空气的围绕里 ， 人们的精神大抵要被挤小的 。
【奇事|忽然想到（节选）】外国的平易地讲述学术文艺的书 ， 往往夹杂些闲话或笑谈 ， 使文章增添活气 ， 读者感到格外的兴趣 ， 不易于疲倦 。 但中国的有些译本 ， 却将这些删去 ， 单留下艰难的讲学语 ， 使他复近于教科书 。 这正如折花者；除尽枝叶 ， 单留花朵 ， 折花固然是折花 ， 然而花枝的活气却灭尽了 。 人们到了失去余裕心 ， 或不自觉地满抱了不留余地心时 ， 这民族的将来恐怕就可虑 。 上述的那两样 ， 固然是比牛毛还细小的事 ， 但究竟是时代精神表现之一端 ， 所以也可以类推到别样 。 例如现在器具之轻薄草率（世间误以为灵便） ， 建筑之偷工减料 ， 办事之敷衍一时 ， 不要“好看” ， 不想“持久” ， 就都是出于同一病源的 。 即再用这来类推更大的事 ， 我以为也行 。
一月十七日 。
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三
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