樱汐笔谈|推开神怪故事里的“禁忌之门”：从五代白骨妇人，到日本鹤妻报恩01 从日本到古希腊：东西方的“禁忌故事”02 禁忌，从一开始就设定了被打破的结局03 推开禁忌之门：故事背后的社会心理
北京联盟_本文原题：推开神怪故事里的“禁忌之门”：从五代白骨妇人 ， 到日本鹤妻报恩
所谓禁忌 ， 就是用来打破的 。 ——【日】河添房江
五代时期文人耿焕的《野人闲话》中 ， 写过一个“白骨妇人”的故事 。
主角是一位谈姓穷书生 ， 深夜读书时有位妙龄少女拜访 ， 主动要嫁给他为妻 。 看到如此佳人 ， 书生自然乐得同意 ， 在成亲之前 ， 女子提出一个条件：在接下来的三年内 ， 晚上绝对不能拿灯火照她 ， 书生同意了 。
女子在书生家里住了下来 ， 丈夫整日苦读 ， 妻子料理家事 ， 小夫妻琴瑟和谐 ， 一年之后生下儿子 ， 一家三口的小日子过得很幸福 。 转眼儿子就1岁半 ， 书生想：妻子不让我拿灯火照她 ， 到底是有什么秘密呢？
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于是 ， 这天夜里 ， 他趁妻子熟睡 ， 悄悄拿了一盏灯来到床前 。 这一照不打紧 ， 眼前的景象吓得他一激灵 ， 油灯哐叽一声掉到了了地上 。 原来 ， 妻子的上半身与常人无异 ， 下半身只有森森白骨 。
妻子惊醒过来 ， 哀怨地对丈夫说：“只需再过半年 ， 我就能恢复人形了 ， 为什么你不能遵守约定呢？”即使丈夫苦苦道歉哀求 ， 事态也已无法挽回 ， 虽然有万般不舍 ， 女子当夜还是离开书生家 ， 留下丈夫幼子相依为命 。 后来书生才知道 ， 他的妻子原本是王爷之女 ， 前些年因病早夭 ， 两人的结合是一段凄美的“人鬼情缘” 。
这个故事被收录在作家张云所著的《中国妖怪故事》中 ， 抛开具体的情节不谈 ， “白骨夫人”的故事核心其实是一个“禁忌”：即绝对不能拿灯照她 。
《中国妖怪故事》书封
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在《中国妖怪故事》所整理的古代志怪故事、民间传说中 ， 类似的“禁忌”故事还有不少 。 晋代有“皮羽女”的故事 ， 丈夫偷偷看了妻子藏在棚屋里的羽衣后 ， 妻子一家就全都飞走了 ， 原来的华宅美屋化为一片废墟 。
另一个“白水素女”的故事中 ， 男子偷窥到一直帮他洗衣洒扫、烧火做饭的人 ， 原来是白水素女后 ， 女子因身份暴露而离去 。
其实 ， 不仅是在中国 ， 古希腊、日本、两河流域、北欧等地的民间传说和神话故事里 ， 各种版本的“禁忌故事”层出不穷 。
那么 ， 这些“禁忌故事”有怎样的特征？在这些禁忌故事背后 ， 隐藏着怎样的文化和心理特征呢？以下结合日本学者河添房江的《民间传说与日本人的心灵》和《神话与日本人的心灵》等著作 ， 我们逐一进行分析 。
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01 从日本到古希腊：东西方的“禁忌故事” “禁忌故事”在东西方普遍存在 ， 日本民间传说中的鹤妻、不吃饭的女人、浦岛太郎、伊邪那岐救妻 ， 古希腊神话里的潘多拉、普绪克、俄耳甫斯 ， 凯尔特神话里的奥伊欣 ， 圣经故事中的亚当与夏娃 ， 毛利人神话里的毛伊等 ， 都或多或少带有“禁忌”色彩 。
按照故事主题标准 ， 这些故事可以大致分为三大类：原形禁忌、死亡事件、罪恶魔盒 。
第一类包括鹤妻、黄莺之家、皮羽女、白水素女、白骨女、不吃饭的女人等 。 基本情节往往是“异类”化身女性 ， 以报恩等形式来到男性家中 ， 提出的禁止要求往往是在某个特定时间段 ， 不能看到自己 。 一旦“看”到 ， 就意味着原形暴露 ， 两个人先前的缘分就告以终结 。
鹤妻报恩
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以“鹤妻”为例 ， 仙鹤变成美女躲在衣橱里织布 ， 让救命恩人（也是她的丈夫）拿到集市上高价售卖 ， 以改善家境 。 每次要织布时 ， 她就会嘱咐丈夫：“三天之内 ， 千万不要打开柜门 。 ”丈夫担心她的安危 ， 结果看到衣橱里有一只仙鹤 ， 正在拔自己的毛来织布 。
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