竹之道|我陷入了对“我”的思考，夏至的凌晨
夏至的凌晨四点三十五分 ， 窗帘已经渐渐透光 ， 鸟也叽叽喳喳的活跃起来 ， 而我在这光亮和声音之下又多了一丝焦虑 ， 努力试图睡去 ， 却依然徘徊在梦与醒的边缘 。 脑袋里仿佛在进行着一场念头的打地鼠竞赛 ， 努力放空的自我化身大锤 ， 盯着意识土壤中冒出的一个又一个念头 ， 把它们打回潜意识的领域 。
文章图片
在这些地鼠中 ， 有一个最顽固的 ， 不论打回去多少次 ， 它都会顽强的钻出来 ， 并用尽一切办法吸引思维的注意——“我是？”这样的疑问 ， 仿佛人鱼的歌声 ， 让人欲罢不能 。
当然 ， 这并不是问“我是谁” ， 不是人们在初次见面时自称的“我是某某” ， 这只不过是将我跟数十亿人区分开的一种符号标签 ， 就如土星卫星里面“普罗米修斯”和“潘多拉”的区别 。 但“普罗米修斯”并不能说明这颗土星的卫星究竟如何 。
这似乎有些可悲 ， 那个我们一辈子说了无数次的“我是某某” ， 竟然无法代表我本人 ， 而仅仅是在人类大家族之中 ， 贴上了一个微不足道的便利贴 ， 以方便他人的查阅 。 它不代表我的特征 ， 也不表现我的个性 。 除非我成为“那个人” ， 那个在历史长河中独一无二的 ， 那个牛顿 ， 那个贝多芬 ， 那个康德 。
那“我是什么”？如果跳出“我是我”这个名字上的循环自指的说明后 ， 似乎变成了一个科学或形而上学的求证 ， “我是人啊” ， 那人又是什么？按照亚里士多德对“定义”的定义 ， 即一个“定义”应该是“种加属差” ， 那么我可以这样定义人：人是理性的动物 。 没错 ， 动物就是人的“种” ， 而与其它动物的“属差”就是理性 。
但除了理性 ， 人还是会用工具的动物 ， 有情感的动物 ， 有记忆的动物……再进一步什么又是动物呢？又要到生物的大家族里面 ， 去同植物分开 ， 在这种不断综合 ， 不断提升维度的探究之中 ， 可以预见的结果是 ， 要么追问出来一个无所不包却又空泛无比的“上帝” ， 要么就沉入一片意义的虚无 。
当我想到“我是什么”时 ， 我是想知道自己是什么物种、想了解自己的生物或者物理构成么？对此我没有足够的知识 ， 更没有足够的素材以供在黑暗与黎明的边际等待睡意 。 所以回过头来 ， “我是什么”还应该是撕开“我是某某”这个标签之后的那种追问和反思 。
我 ， 是被皮肤包裹着的这些东西么？皮肤仿佛是一个天然的屏障 ， 把“我”跟世界隔绝开 ， 可是这里面究竟是什么？是看见清晨的光 ， 是听见窗外的鸟 ， 是感到失眠的烦躁 ， 是思索自我的漫游 ， 我似乎不是某一个 ， 而是这些 ， 所有的这些刺激 ， 穿破皮肤引起我的注意也好 ， 发自皮肤内部的意识流动也罢 ， 我似乎就是这一刻的全部知觉 。
这就是我么？突然头脑中的镜头开始转动 ， 在意识之流上 ， 一个我蹲在夏日的午后 ， 数着脚下爬过的蚂蚁；一个我牵着狗 ， 跑在老屋旁边的小路；一个我羞涩的看着某个女同学；一个我尴尬的在某个小舞台上忘了要说什么 。 我 ， 不仅仅是当前这个趴在床上 ， 翻来覆去无法入睡的一切知觉的整体 ， 还是三岁、五岁、二十岁等每一个我的集合 ， 就在这个让人毫无睡意的清晨 ， 他们逐一出现 ， 汇集在同一个肉身之中 ， 有精确的记忆 ， 也有一厢情愿的幻相 ， 在表皮之下 ， 不断地堆叠 ， 最终成为一个我能够确认的“我” 。
文章图片
于是 ， “我”从当下这一分一秒的总体知觉 ， 突然丰富了起来 ， 就像把时光的切片串联起来 ， 让胶卷活动起来 ， “我”就不再是某一时刻的我 ， 而是存在于某一段时间中的我 。 可是我又如何去确认那每一个都不同的我呢？在当前这一刻 ， 如何确信它们曾经发生过 ， 而不是别人或别的什么手段灌输给我的某一种记忆呢？
推荐阅读
- 丁路遥知事|无成长空间，该辞职么？要学会升维思考，在一家公司工作六年
- 橙子好孕记|终身受用！，曾国藩：交友之道
- 竹之道|中国的年轻一辈到底在怎样活着
- 爱的航班|要懂得换位思考！，相处
- 鱼堂主爱思考|工作后却很优秀的人都有什么特质？，那些在学校成绩不怎么好
- 有老有小不说累|幸好我冷静下来，开始思考，面对初一的女儿的大声顶撞和冷漠眼神
- 炙年|只有痛了才会认真思考，对生活珍贵提示的句子：虽然戳心
- 竹之道|是否能够熬出头，看这两件事就够了，精准，爷爷说：一个人
- 时尚春娇|做好这四点，你就赢了未来发展更优秀，人到中年陷入困境
- 诗书门第|思考使人深邃，交谈使人清醒，关于读书的句子：读书使人充实