史海史沉|神权与王权的较量，中世纪欧洲建筑演变的背后：神性与人性的博弈( 二 ) 因为在神权与王权的争斗

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这一点欧洲人在社会动荡不安的时候还没有意识到，直到社会稳定之后，人们在重建家园之时才渐渐发下，现存的技艺根本不能让家园恢复如初，在这种背景之下， "罗曼蒂克斯"建筑逐渐取代了古罗马时期的建筑，成为了社会的主流。
罗曼蒂克斯建筑虽然和古罗马时期的建筑同样宏伟隆重，但比古罗马时期的建筑，这一时期的建筑往往是围绕着宗教文化展开，这使得宗教文化之中神秘的特质和建筑本身相结合，让罗曼蒂克斯建筑给人一种庄重感以及压迫感。
并且，因为基督教的权力实在太过巨大，导致宗教文化对建筑行业的渗透太过明显，使得这一时期有名的建筑往往都是为了拱卫教会的地位而建成的教堂。虽然这些建筑极尽庄严，为后人留下了无限的遐想。但是随着教堂的越来越多，整个欧洲社会几乎变成了基督教的一言堂。
我们要知道，虽然教会的出现奠定了中世纪欧洲教育的基础，促进了欧洲各民族之间的文化交流；站在后人的视角教会传播的思想是封建、愚昧、落后，短时间内教会大力发展也许会带来一定好处，但从长远角度出发君权神授必定会导致历史的倒退。

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所以说，从世界建筑史的角度出发这一时期的建筑是极具特色的，但是站政客的角度，这些限制只不过是教会用来传播思想、笼络人心的工具罢了。传统建筑对新兴事物的打压，背后体现的是教会的迂腐与落后
不过，随着社会的进步，到了12世纪后市民阶级逐渐形成，城市逐渐演化政治、宗教、文化、经济的中心。社会大环境的改变也让建筑风格再一次发生重大改变。在当时，以法国为中心，哥特式建筑开始在欧洲流传开来。
当时的法国人改良了拱顶技术，让墙壁能够承受更大压力，使得建筑变得越来越高，给人视觉上的冲击也变得愈发强大，同时因为高度的增加以及玻璃的运用，使得室内变得愈发明亮。在那个宗教狂热的年代，人们崇尚光明，都想着离上帝近一些，于是乎这种高大明亮的建筑一经推出就广受好评。

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但如果有人对欧洲历史有一定了解的话就可以发现， "哥特"这个词语在欧洲并不是一个褒义词，在很长的一段时间里，他们象征着野蛮，以这个名字来秘密建筑形式，所代表的是当时欧洲传统建筑体系对这种新兴势力的抵制。
全文之中我们提过，罗曼蒂克斯建筑几乎是服务于教会的，在这种抵制的背后映射出的是基督教会核心思想之中的迂腐，以及为保住自己崇高地位，而对新兴势力进行打压的丑恶嘴脸。毫不夸张的说，这一时期的基督教会在一定程度上偏离了最初的道路，成了自己口中那些所谓的异教端。
但显而易见的是，哥特式建筑最终服务的对象依旧是教堂。这从侧面反映出，在某种程度文化是政治的衍生品，如果政治黑暗，即使文化再繁荣，也或多或少的会受到黑暗的侵蚀。黑死病让教会威信全无，使得欧洲建筑中逐渐由神性向人性转变
曾经有人评选过中世纪的10大杀手，黑死病赫然上榜。这场席卷整个欧洲的巨型瘟疫，夺走了2500万人的生命，相当于20次第2次世界大战。
在这场瘟疫的传播之中，那些信仰上帝的欧洲人们并没有看到自己的主派天使来救赎自己，这样教会的威信受到了沉重的打击，也让欧洲人对基督教会持续数百年的狂热得以消散。

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而在教会失去自己的地位之后，欧洲的建筑也终于走出了教堂这个圈子。同时，在历经瘟疫的洗礼之后，欧洲人也认识到了生命的重要性，许多建筑师将这种生命的真谛运用到自己的作品之中，让14世纪之后的欧洲建筑少了一丝神话色彩多了一抹人性的光辉。

史海史沉|神权与王权的较量，中世纪欧洲建筑演变的背后：神性与人性的博弈( 二 )

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