上观新闻|任正非：被一个个“灭顶之灾”，折磨成了一个英雄( 二 )
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任正非信奉薛定谔的“生命以负熵（熵=惰怠）为生” ， 他一直坚持“华为以反惰怠为生” 。 把个人生命和企业生命看成一个不断反惰怠的旅程 ， 意义重大 。 灰度哲学赋予“反惰怠”全新的内涵：每个人都有巨大的无穷性 ， 每件事都有巨大的无穷性 ， 每个当下都有巨大的无穷性 。
当把灰度对宇宙人生的世界观 ， 嫁接到“反惰怠”上 ， 惰怠就不再简单表示“懒惰”或“当一天和尚撞一天钟”了 。 惰怠更指人们自以为是的惯性 ， 那些预设判断 ， 那些封闭的观念 ， 那种看不到当下巨大可能性的世界观 。
“你灰度了吗？”或者说 ， “你反惰怠了吗？”这一问非常有力量 。 在任正非的字典里 ， 灰度（或反惰怠）包含着丰富的含义 。 比如：开放 ， 妥协 ， 包容 ， 空杯 ， 静默 ， 合一 ， 弹性 ， 反省 ， 进取 ， 平衡 ， 意志 ， 创造 ， 潜能 ， 直觉 ， 临在 ， 觉悟 ， 超越 ， 愚蠢 ， 顽劣 ， 标靶 ， 专注 ， 死磕 ， 做好 ， 不自负 ， 不自闭 ， 执两用中 ， 中庸之道……
任正非说自己“不懂技术 ， 不懂管理” ， 但他却是一个走动式管理的高手 。 涉及公司战略文化层面的大事 ， 他喜欢走到一线去召集多种形式的座谈会 ， 倾听战友们的声音；他还走出公司、走出中国 ， 与高科技方面的各类大咖交流 。 在各种各样的思维碰撞中 ， 他像一个海绵吸纳着团队和全球最前沿的智慧 ， 敏锐地捕捉电光火石间的一抹灵明 ， 以此来盘整、梳理自己的思维 。
在王育琨看来 ， 任正非是一个俗人 ， 俗到“与员工在私欲上同流合污” ， 但俗到极致就是“和光同尘”的大雅了 。 任正非也是一个造物者和思想者 ， 目通万里 ， 思接千代 。 而最震撼人的是他内在的本性 ， 即灵魂的内在态度 。
正如尼采所说 ， “但凡不能杀死你的 ， 最终都会使你更强大” 。 涅槃重生的任正非 ， 从苦难中悟出了独特的世界观和方法论 。
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《任正非找北》
王育琨 著
东方出版中心
本文图片由东方出版中心提供 。
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