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|扶贫、救灾、兴水利，宋朝士人为何爱慈善？为地位，也是身不由己

不管在什么时期 ， 社会上总有这么一类人热衷于帮助他人 ， 就算是在社会经济发展较为旺盛的宋朝也不例外 ， 但是在这个朝代 ， 热心于慈善事业的并不是官员 ， 也不是乡下的地主土豪 ， 而是我们认知中那些身份贫寒的读书人 ， 这个现象就非常值得让人来好好探讨了 。一 ， 修桥补路、救灾、扶贫、兴水利 ， 公益事业上处处有“士人”的身影
1 ， 为家乡修桥补路 ， 贡献自己一份力量的“读书人”
很多人在选择慈善事业的时候 ， 往往会选择帮助当地某些乡镇乡村修建基础设施 ， 不管是在现代还是在古代都是这样 ， 既能够增加自己在百姓中的名望 ， 也能切实为人们作出贡献 。
在古代有不少沟壑纵横的地方 ， 却缺桥少路 ， 但是在修建桥梁过程中花费的资金却是不可想象的 ， 在宋代大部分的桥梁都是由政府出资修建的 。因为南方水道实在太过于繁复 ， 如果不加以修建桥梁等基础设施 ， 他们很容易对当地疏于管理 。
但是南宋时期政府的经济能力并不太乐观 ， 这就需要民间的普通百姓做出表率了 ， 地方势力在修建桥梁这一方面也有了许多的发展空间 ， 很多人在修建桥梁之后会拜托文人或是自己提笔写一篇《桥记》 ， 现在我们还能够在古籍之中翻阅到这些文章 ， 因为修了一架桥梁而留名千古 ， 也是非常划算的事情了 。
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2 ， 在灾难面前 ， 踊跃投身公益事业的“读书人”
南宋的民间慈善力量明显要比前几个朝代的民间力量要更为引人注目一些 。在南宋有一位刘宰 ， 是一个贫寒的读书人 ， 很早就因为科举而进入了官僚阶层 ， 当时不少人都对他青睐有加 ， 但是当时的右丞相却并不太喜欢他的政治主张 ， 刘宰并不愿意去年复试 ， 干脆就直接辞官回家 ， 成了一个普通人 ， 就算之后朝廷重新启用他 ， 他也坚决拒绝不再做官 。
而在离开官场这段时间内 ， 他在家隐居创办粥局设立义仓 ， 凭借着自己独特的学问 ， 以及在当地小有名气的地位 ， 给普通人做了不少慈善援助 。
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而这就是当时乡下乡绅最能体现影响力的表现之一了 ， 很多地方的地主富豪根本不能被称之为乡绅 ， 因为他们没有号召力也没有名望 ， 而刘宰这种曾经在官场混迹过 ， 同时拥有学术成就 ， 也有人脉能够和当时的士大夫说得上话的 ， 才能算得上是民间有一点影响力的“乡绅” 。
嘉兴发生自然灾害的时候 ， 不少百姓没有了田地 ， 家中又没有存粮 ， 几乎走到了绝境 。这个时候一位叫陶士达的普通富人看到博肖如此惨状 ， 心有不忍主动拿出自己家里面的存粮 ， 给这些身无分文的人伸出援手 。
除此之外 ， 他还主动掏钱养活了当地不少儿童 ， 连在意外事故中去世的百姓他也主动替家人送葬 。陶士达在当地也算是一个颇有学问的先生 ， 但是他却没有参加科举 ， 一直在学堂里面给孩子教书 。这种大爱无疆的精神如果放在现在 ， 那也是可以上报纸头版头条的 。
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3 ， 农业要好 ， 修水要早——“读书人”也帮忙修水利
在我国古代所有的百姓的立家之本都是种地 ， 农业永远是我们最为重视的一个记忆 ， 而宋朝在立国之后也依旧在农业上下了很大的功夫 ， 想要搞好农业 ， 那么水利工程是不能绕开的一个话题 。


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