石经■戒台寺首次发现辽代石经板
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昨日 , 在戒台寺 , 专业人员制作辽代石经板拓片以便后续研究 。 本版摄影/新京报采访人员 浦峰
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经测量 , 该石经板高33厘米 , 宽61厘米 , 厚7.5厘米 , 原板应有1.6米高 。
位于北京市门头沟的戒台寺 , 近日发现一块刻着佛经的石板 , 与著名的房山云居寺石经十分相像 。
采访人员昨日探访戒台寺时 , 该石经板已经被置于室内保护 。 石经研究专家经研究认为 , 该石经属于辽代石刻 , 与云居寺石经属于同一时代 , 并且早于云居寺小石经板 , 可能是小石经板的源头 。
据门头沟文旅局介绍 , 将对这块石经板进行保护 , 请文物部门进一步鉴定其价值和等级 , 在允许的条件下还将进行展示和传播 。
■ 探访
千佛阁地基中出土
这块经板高33厘米 , 宽61厘米 , 厚7.5厘米 , 双面刻字 , 每面数百字经文 , 经辨认是密宗的《金光明最胜王经》的卷四一部分 。
今年4月30日 , 中国科学院大学人文学院教授张明悟到戒台寺游览时 , 发现了这块被置于院落屋檐下的石板 。 石板上部有凿断、磨平痕迹 , 形制和内容均与云居寺石经非常相似 。 张明悟研究过辽金石刻 , 推测这块石经意义不凡 。 经他辨认 , 石板所刻内容为《金光明最胜王经》 。 根据排版内容计算 , 目前残块一列约12字 , 上部缺失70余字 , 因此完整石板应有近160厘米高 。 石板两面底部分别刻有“条第六面”和“条第六背” , 说明是《金光明最胜王经》石经的第六块 。 整部经书有4万余字 , 应该使用了多块如此高大的石板才刻完 。
戒台寺住持妙有法师向采访人员指明了石板最初发现的地方 。 坐落于戒台寺接近山顶的千佛阁 , 近年来进行了大修 , 工人在地基施工过程中发掘出这块石板 , 被妙有法师注意到 , 于是搬移到了正院中安放 。
“我一看 , 石板上是经文 , 我们说有佛经的地方就有佛 , 就把它抱出来 , 准备清理后保护起来 。 ”妙有法师推测 , 这块石板应该在某个时期被砸断 , 充当了建筑材料 。
中国社会科学院世界宗教研究所研究员、房山云居寺与石经文化研究中心主任罗炤是北京石经研究权威专家 , 他昨日第一次见到石经 , 不由赞叹:这是一个重大发现 。
罗炤介绍 , 刻录石经主要在隋唐辽金时期 , 从形制来看 , 有三个证据可以证明这块石经刻于辽代 。 第一 , 隋唐的石经有标尺线或网格 , 用于对齐 , 辽代刻经经验更加丰富后 , 不再需要线格 , 这块石经就没有线格 , 和云居寺辽代石经板风格一致;第二 , 这块石经板共26列 , 云居寺所藏辽代标准石经板即是26至28列 , 两者非常相似;第三 , 这块石经的书法风格在辽代中晚期的碑刻中比较常见 。
根据石经的保存状况 , 罗炤推测 , 这块石经板并非收藏于洞中 , 而是一直存放在殿内 。 因为历经近千年 , 石经文字清晰无损 , 没有受到大自然的侵蚀 。
解读1
揭开千年之谜 印证马鞍山为藏经处
房山石经享誉中外 , 实际上按照当时的记载 , 北京地区的石刻佛经不止房山云居寺一处 。
云居寺辽代时石刻经《菩萨本行经·下》的题记中有一段文字 , 提到了当时的辽南京(今北京)地区一共有三处藏石经的地点 , 云居寺为其中一处 。 题记称:“《大方便佛报恩经》七卷 , 此三卷 , 共十卷同怢 , 马鞍山洞里已有镌了 , 京西三十里小石经亦有是 , 卢沟河东垠上” 。 这段文字清晰地指出 , 除了云居寺之外 , 北京还有两处藏石经的地方 , 一为马鞍山的山洞里 , 一为京西三十里的卢沟河东岸“小石经”处 。 但是辽代之后 , 战乱频仍 , 另外两处藏经处准确地点已不可知 。
罗炤介绍 , “小石经”一般认为就是首钢园区内的石景山 , 石景山又名石经山 。 据史料记载 , 石经山孔雀洞藏有经书 , 近年来首钢园区内曾发现一块《佛本行集经》残石 , 但尺寸与字数均远远小于这块戒台寺石经 , 而且准确地点尚待考察 。
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