『』玉石收藏应该是一种自我的回归( 二 )
黄色如金 ， 丰收的季节 ， 火焰的磅礴 ， 佛教和帝王们视为神圣的颜色 。 黄玉除独有的庄严华贵的色泽外 ， 在我国古代 ， 黄色代表王者之色 ， 并为宗教所用 ， 有崇高、华贵、威严、神秘之感 。
明末学者高濂在《遵生八笺·燕闲清赏笺上·论古玉器》提到：“玉以甘黄为上 ， 羊脂次之……”可见 ， 黄玉有过傲视羊脂玉之历史典故 。
黄玉基质为白玉 ， 因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调 。 黄玉颜色由浅至中等不同的黄色调 ， 经常为绿黄色、粟黄色、带有灰、绿等色调 ， 根据带糖色的多少可进一步细分为黄玉、糖黄玉 。 根据色度变化定名为：密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等 。
和田玉收藏应是一个从“物”
到“视觉、听觉 ， 触觉”
再到“心”的融合概念
是中华民族人文美学的具象浓缩
和多层次需求的融合
只有当你真正了解何为中华玉石
才能明白
真正的玉石收藏绝不是盲目地追逐与堆砌
它应该是一种自我的回归
但这一切 ， 都需要你静下来细细品味
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