徙竹散人|中正不羁的智慧,东方朔:容貌伟岸的身姿( 二 )


徙竹散人|中正不羁的智慧,东方朔:容貌伟岸的身姿
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东方朔雕像
这个意思被寿王领会 , 随即上奏 , 武帝大悦称善 , 当时东方朔在旁 , 立即进谏:“关中乃天府之国 , 秦之所以虏西戎而并山东倚之 , 汉兴同样倚之 , 其地物产丰富 , 不乏异类之物 , 土地肥沃 , 水多蛙鱼 , 百姓取之不尽 , 不忧饥寒 。 如今陛下要划归上林苑 , 夺民膏之地 , 徒增损耗 , 这是一不可;茂密丛林之中多有麋鹿、狐兔、虎狼 , 还多有坟冢 , 修建苑林必然毁坏自然且掘人坟墓 , 这是二不可;搞那么大 , 一天玩不过来就会天天想着玩 , 这是三不可 。 园囿虽大 , 若天下有变 , 我看它也小;园囿虽小 , 天下安泰 , 陛下自能享天下之大 。 ”
武帝听完拜东方朔为太中大夫给事中 , 赐黄金百斤 , 但仍然修建了上林苑 。 结束语
东方朔第一次向武帝上奏疏展示的就是“真性情” , 这点尤其重要 , 因为这是最没有“后患”的 。 一切带有患得患失感切入的做法也必将在之后继续其捉襟见肘 , 而一旦哪天来劲了想“正义凛然”一下 , 那个底气也是不足的 , 反而会给人以虚荣感 , 然而自己的内心在当时却是实实在在出于好意 , 可想而知以后就会经常和自己过不去了 。 能以真性情示人 , 只要立得住 , 以后就能在哪怕汉武帝这样的领导面前也能做自己 , 何其痛快淋漓!当然 , 东方朔也要看准了武帝是受用这一套的 , 碰上个喜欢马屁的还是算了 。
徙竹散人|中正不羁的智慧,东方朔:容貌伟岸的身姿
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慧能大师真言
后来的调戏侏儒以及不待诏就割肉 , 东方朔在说辞的时候展示了一种“观察者”或者说“局外人”的视角 , 就像是念旁白一样 , 这样一来“当事人”的感觉就很淡了 , 不牵扯其中就是豁达 , 豁达就能让武帝痛快 , 痛快就会哈哈大笑 。
只不过 , 东方朔耍的几次小聪明后得到的都是武帝“所赐” , 到了进谏不扩建上林苑的时候 , 武帝“拜官”了 , 这是质的飞越 , 说明武帝从此开始认为他不但有才具 , 心中确有家国情怀 。 东方朔的机巧聪明没有用到歪门邪道上 , 虽然持的是歪才 , 却行的是正道 , 正应了那句“正人用邪法 , 邪法亦正” , 张三丰所谓“魔教弟子一心向善即是正道 , 正派弟子心术不正即是魔道” 。
【徙竹散人|中正不羁的智慧,东方朔:容貌伟岸的身姿】法无正邪 , 操之在人 。


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