乱炖文史|中世纪欧洲的“伯格音运动”丨一场妇女宗教改革的集体狂欢


引言
宗教改革起源于十六世纪欧洲的基督教 , 在政治、经济、文化等各个领域都产生了广泛而又深远的影响 , 而提及宗教改革就不得不提“伯格音运动” 。
“伯格音运动”是欧洲中世纪时期唯一一次以妇女为主体的宗教改革 , 在当时宗教复兴、教会改革的时代背景下 , 女性们的独立意识逐渐觉醒 , 其实早在十二世纪末期 , 伯格音团体就曾出现了 , 曾经有过非常辉煌的时期 , 但是最终还是归于没落 , 伴随着世俗与教会的重重阻挠 , 伯格音的黄金时代已经一去不复返 。 教会改革促使人们的思想两极分化 , “向往清贫”的文化深深吸引了大部分人 , “贫穷、谦卑、慈善”的理念逐渐风靡

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“伯格音”是指一些世俗妇女修道运动参与者 , 从真正意义上来说 , 这些妇女并不是正式的修女 , 也没有永久性的宣誓 , 但是她们的生活方式却与修女一般无二 , 既虔诚又贞洁 , 并且积极投身于世俗活动之中 , 通过自己的劳动而过着独立的生活 。
十二世纪 , 基督教在欧洲社会有着绝对的权威 , 包含了一切的宗教以及政治权力 , 对于当时的大部分人来说 , 基督教不仅仅是一种信仰 , 更是融入了生活 , 成为了生活中不可缺少的一部分 。 庞大的基督教世界为人们提供了一个生活的基本框架 。
虽然宗教机构多种多样 , 但是所有基督教的信徒们都过着一种世俗的生活 , 他们一辈子都在为弘扬基督教而努力着 。 而随着教会改革的完成 , 教皇的统治地位确立了下来 , 并且制定了更为严格的道德实践 , 他们不断强调教会的重要地位 。

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在一系列的改革之后 , 教会将自己的等级制度强行加到了世俗之上 , 他们热衷于控制基督教而不是为其服务 。 随着教廷道德不断被削弱 , 世俗以及宗教人士开始着手于改变这种紧张的局势 , 一部分信徒选择加入了“托钵僧” , 并在此后逐渐发展壮大 , 成为了一个十分庞大的队伍 。
至十三世纪时期的欧洲 , 经济发展十分迅猛 , 并且人们的宗教信仰日益强烈起来 , 教会改革逐渐盛行 。 城市繁荣 , 贸易也得到了发展 , 新兴的宗教团体在这样的大环境下逐渐成长起来 , 一时之间 , 一股宗教热的浪潮在欧洲社会被掀起 。
一部分狂热追求宗教的人开始想要谋求一种更加纯粹更加纯洁的宗教形式 , 并逐渐完全脱离陈旧的教会组织而自发组成了异端集团 , 一些新的生活方式也开始逐渐兴起 。 与此同时 , 在中世纪的欧洲 , “建立非正式宗教团体”的呼声日益高涨 , 并且形成了很多具有代表性的宗教团体 。
这些宗教团体内的成员用自己的诚挚祈祷来感受与上帝相连的生活 , 从某种程度上来说 , 这些新兴的团体对于基督教灵性的开辟创造了一种新的表达方式 , 并在整个低地国家慢慢地显示了出来 。 随着城市中贫富差距的不断增大 , 出现了两级分化的现象 。

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一部分人崇尚财富 , 另一部分人则向往清贫的生活从而放弃了所有的财富 , 这种放弃财富的渴望并不正是单一的出现 , 而是普遍存在于各个阶级之间 , 很多接受过良好教育的人也被这种自愿贫困的文化深深吸引 , 并四处传播“贫穷、谦卑、慈善”的精神理念 , 这也成为了此后伯格音运动的中心思想 。 “拥抱贫穷和使徒生活”的理念深刻体现了人们对宗教生活的强烈诉求 , 加之“女性问题”产生的动力 , 伯格音运动逐渐兴起
在崇尚清贫的社会之下 , “伯格音”运动逐渐兴起 , 而其兴起有着两个重要的原因 。


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