文史并蒂|明朝藩王朝觐皇帝又多难？以永乐朝为例说明
西汉时期 ， 汉武帝罢黜百家独尊儒术 ， 此后两千余年 ， 儒家思想一直被统治阶级视为主流思想 。 在此基础上 ， 统治阶级创建了一套完整的思想体系 ， 用以教化民众 ， 巩固统治地位 ， 而这套思想体系中 ， 尊卑有序正是最核心思想之一 。
建文元年 ， 朱棣因不满朱允炆削藩而发动“靖难之役” ， 其对外公开的起兵原因之一 ， 就是朱允炆受奸臣蛊惑 ， 屠杀手足亲情；朱允炆想要与朱棣谈判议和 ， 朱棣提出的条件也是释放被囚禁诸多藩王 。 可以说 ， 不管朱棣真实动机如何 ， 手足亲情都是朱棣前期主打的一张牌 。
本文插图
也正是因为如此 ， 朱棣在靖难成功之后 ， 与诸藩王表现的比较亲近 ， 其中最主要的表现就是放宽藩王来京朝觐的条件 。 根据《明太宗实录》记载 ， 朱棣曾在建文四年 ， 也就是朱棣刚刚登基之时 ， 下了一道圣旨 ， 内容为：吾与诸弟皆先帝子 ， 往者各在一方 ， 有一岁得一见 ， 数岁得一见者；手足之情不能自己 ， 今吾承继大统 ， 诸弟早暮来聚 ， 岂不甚惬于心 。 顾炎暑方盛 ， 举动烦劳 ， 可三日一朝 ， 用称友于之意 。
可以看出 ， 朱棣认为自己与藩王都是先帝子嗣 ， 能够早晚相聚是一件很惬意的事 ， 只是考虑天气炎热 ， 才改为了三日一朝 ， 也就是说只要是到了京城的藩王 ， 每三天都可以与朱棣见见面、叙叙旧 。
本文插图
然而 ， 在永乐四年五月 ， 平阳王朱济爌准备入京朝觐 ， 人都已经在路上了 。 朱棣得知后 ， 却毫不犹疑下旨让其原路返回 。 为什么朱棣会一反常态拒绝平阳王入朝觐见呢？根据《明太宗实录》记载 ， 当时朱棣拒绝平阳王入京的圣旨内容为：“《祖训》：亲王朝觐 ， 自幼至长 ， 以嫡先庶 ， 毋失序 。 今不循序 ， 又无召命而趣来 ， 违祖训矣 ， 即日驰归 。 ”
原来是平阳王朱济爌来的不是时候 ， 不合“自幼至长 ， 以嫡先庶”的顺序 。 这倒不是朱棣故意不愿意见或者故意为难平阳王 ， 而是朱元璋当年确实定下了此类规定 。
本文插图
根据《皇明祖训》记载：凡亲王每岁朝觐 ， 不许一时同至 ， 务要一王来朝 ， 还国无虞 ， 信报别王 ， 方许来朝 。 诸王不拘岁月 ， 自长至幼 ， 以嫡先至；嫡者朝毕 ， 方及庶者 ， 亦分长幼而至 ， 週而复始 ， 毋得失序 。
大概意思是说 ， 亲王朝觐皇帝不能相约结伴而行 ， 必须是前一个人走了下一个才能来 ， 最重要的还有个长幼、嫡庶之分 ， 只有嫡长子都朝觐过了 ， 庶子才有资格朝觐 ， 而不管是嫡长子还是庶子还都要按照长幼排个顺序 。 而从朱棣给平阳王的圣旨来看 ， 显然是平阳王是违背了这个朝觐顺序的 。
本文插图
由此可以看出 ， 尊卑有序这个思想 ， 发展到明朝已经深入到社会的各个方面 ， “三纲五常”这种形成定制的不说 ， 就连各地亲王想要入京觐见皇帝也有按照嫡庶、长幼排个顺序 ， 这甚至被写进了《皇明祖训》之中 ， 这也反映出尊卑有序已经深入思想骨髓 ， 成为了统治阶级的一种本能思想 。 而这种思想虽然维护了统治阶级的统治秩序 ， 但也禁锢了古人的创造力想象力 。
史料来源：《明太宗实录》
【文史并蒂|明朝藩王朝觐皇帝又多难？以永乐朝为例说明】声明：文中图片来源网络 ， 如有侵权 ， 请联系作者删除 。
推荐阅读
- 虾扯文史|恭亲王奕?被慈禧压制一辈子，碌碌无为，他的女儿却能把慈禧压住
- 芙蓉文史|来自东方的盛宴—清代传统饮食文化为何在欧洲成为贵族风尚？
- 玲珑文史|两任宋国君主的妻子，都是寡妇，可她们做人的差距怎么这么大呢？
- 史记外传|宋朝灭亡，10万臣民跳海自杀，明朝灭亡，文臣为啥纷纷投降？
- 崤函四月风|明朝藩王：诬陷自杀的朱当沍
- 文史砖家|清初头号大汉奸，一封奏折害死数百万汉人，后被浑身插满猪毛处死
- 孤雁文史|伊丽莎白一世联姻外交丨没有感情因素的婚姻背后充满各国利益关系
- 鱼羊文史|朱元璋:“成功者”，他们的光环背后是为了胜利竭尽所能！
- 文史挺有趣|加拿大“女性主义”成社会“主流”，“民族精神”是发展“动力”
- 文史茶馆2018|一般纵队有三个师，这个纵队却有四个师，师长都是谁，什么军衔