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新编桃花影

新编桃花影原著：明烟水散人编者按：世间最苦的 ， 莫过于一个情字；世间最美的 ， 亦莫过于一个情字 。 只因这个情字 ， 世间就生出几多事端 。 是以 ， 多少人能够得过情关 ， 多少人不能挨过情关 ， 又于情关隘口 ， 或成人之美 ， 或受人之苦 ， 或成为佳话 ， 或沦为笑谈 ， 人世间便出演了出出悲喜剧 。 今有愚顽之编者 ， 不敢自诩心怀苍生 ， 情系天下 ， 只因多了那么一点慈悲心 ， 怜悯意 ， 更欲以一点微薄之力 ， 绵薄之心 ， 为正在渡劫种种情关的善男信女们 ， 指出另一条蹊径 ， 因是新编了此桃花影 。 盖因桃花影原著 ， 于我观来 ， 本应是一部唯美之作 ， 旷世佳品 ， 怎奈造化弄人 ， 时世不待 ， 却生生写成一本淫邪之书 ， 不雅之物 ， 若不稍加以润笔改造 ， 被那懵懂无知的少年少女等看去 ， 难免生了异想 ， 萌出邪念 ， 以致误入歧途 。 故恳请列位看众明白 ， 吾之新编此书 ， 且在个别之处作以修改 ， 全出于一番好意 ， 一片苦心 ， 非播传淫邪之物淫秽之语哉 ， 且须时刻记怀 ， 编者实乃用心良苦 ， 且至纯至诚至正也！谚语有云 ， 家和则万事兴 ， 而家欲和 ， 必夫妻先和 ， 夫妻先和 ， 必琴瑟先和 ， 这琴瑟先和 ， 即琴瑟和鸣之事 ， 讲的是一琴一瑟之道 。 琴可以自乐 ， 瑟必以相娱 ， 此古人之智慧也 。 男女之事 ， 可自乐 ， 可相娱：自乐则不求人 ， 但足以保自身清洁 ， 于单身男女及少年少女皆首选也；相娱是互助 ， 互助是不惟求自身欢乐 ， 更顾及配偶及对象感受 ， 使浓情夫妇或热恋对象得以聊解男女之欲相思之情 。 故古人之用意大矣 。更何况每每西洋影视 ， 于男女做爱之事 ， 闺闱之间之画面 ， 从不避嫌 ， 更不辑剪 ， 应有尽有 ， 该留则留 ， 男欢女爱 ， 顺其自然 。 金圣叹曾批金瓶梅曰：此实乃天下第一奇书也 ， 百般尊重 ， 并无将之归为淫书之列 。 孔夫子亦言 ， 食色性也 ， 故何苦折煞人性 ， 扭曲人心 。 不让说反而更加胡说 ， 不让写反致私下乱写 ， 这也是道家常说的物极必反之理 ， 高压之下 ， 忌讳之间 ， 反增添人好奇之心 ， 结果画虎反类犬 ， 描龙却成鳄 ， 竟成了以讹传讹 ， 以逵传鬼 ， 越转越古怪 ， 越传越荒唐 ， 反害了那无知无识之少男少女们 。 无知无识之少年男女 ， 或因无知 ， 或因好奇 ， 苦于无正道途径了解男女之秘 ， 又出于人性天性使然 ， 或疑猜 ， 或胡想 ， 况无自制能力 ， 反而易受那淫邪之书魅惑之画蛊惑 ， 使获取知识偏差 ， 倒乱了其正常男女性伦理之纲常 。 故今日改编此书之初衷 ， 或许画蛇添足 ， 或许洞房花烛夜前是加了和尚二字 ， 然编者恻隐之心 ， 诚肺腑可鉴！


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