鬼谷子谋略三境界：愚谋不如鬼谋，阳谋不如阴谋，最高境界是众谋
鬼谷子说：智略计谋 ， 各有形容 ， 或圆或方 ， 或阴或阳 ， 圣人谋之于阴故曰“神” ， 成之于阳故曰“明” ， 所谓主事成者 ， 积德也 。
【鬼谷子谋略三境界：愚谋不如鬼谋，阳谋不如阴谋，最高境界是众谋】谋略或说计谋 ， 在鬼谷子看来有阴谋和阳谋之别 。 鬼谷子认为 ， 谋略有三种境界 ， 第一种境界是公开的谋 ， 叫愚谋 ， 也可称之为阳谋；第二种境界叫私下的谋 ， 叫阴谋；第三种境界叫结比而谋 ， 叫鬼谋 。 愚谋不如鬼谋 ， 正谋不如奇谋 ， 阳谋不如阴谋 ， 奇之所向而莫能之止 。
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鬼谷子“道破天机”
鬼谷子还说 ， 有一种人不以物喜 ， 不以己悲 ， 达到未发之中境界的人 ， 就可以托付真实情况 ， 这就是鬼谷子所认为的谋略的最高境界即众谋 。
众谋是众人合谋 ， 一起谋划、讨论、商议 ， 古书有询谋佥同 。
鬼谷子认为 ， 内谋谋圣 ， 外谋谋智 ， 深谋远虑所以不穷 ， 不谋万世不足谋一时 ， 不谋全局不足谋一域 。 所以圣人应该高深莫测
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隐者的“终南山”
阴谋是采用欺诈、蒙骗等手段 ， 实际意图和真实意图是不统一的 ， 比如三国演义的黄盖诈降 ， 表面看来是黄盖和主将周瑜产生了矛盾 ， 黄盖要带兵投降 ， 其实黄盖是要接近曹军水师放火 。
阳谋是实际意图与真实意图统一的一种谋划 。 所有行动与计划都让对手看见、知道 。 阳谋与阴谋不同 ， 阳谋带有一定震慑力 ， 有可能使对手不战而屈 ， 这是阴谋达不到的效果 ， 比如商鞅立木树信、司马穰苴斩监军立威 。
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隐居者也是旁观者
智谋 ， 决不仅仅是一种技术 ， 而是一种至为深刻的文化 ， 只有人的身心内外都渗透了这种文化 ， 才能自然而然地达到内谋谋圣、外谋谋智的境界 ， 才能成为真正的圣智兼备的谋略家 。
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