段成式《酉阳杂俎注评》丨段成式：书名读对了算我输( 二 )
从上述履历可以看到 ， 段成式一生奔波无定止 ，足迹遍及今四川、陕西、浙江、河南、江西、湖北等地 ， 说他是一个见多识广、阅历丰富的人应非虚誉 。
02 /唐代最强诗人组合「三十六体」
段成式寓居襄阳时 ， 与温庭筠等人诗酒唱和 ， 颇多风流 。 他们的唱和之作 ， 后来由段成式结为一集 ， 《新唐书?艺文志》著录《汉上题襟集》十卷即此也 。
《旧唐书?李商隐传》说：“商隐能为古文 ， 不喜偶对 。 从事令狐楚幕 ， 楚能章奏 ， 遂以其道授商隐 ， 自是始为今体章奏 。
博学强记 ， 下笔不能自休 ， 尤善为诔奠之辞 。与太原温庭筠、南郡段成式齐名 ， 时号‘三十六’ 。 文思清丽 ， 庭筠过之 。 ”
因为李商隐、温庭筠、段成式三人都排行十六 ， 故合称其俪偶文风为“三十六体” 。
本文插图
《唐诗纪事》卷五七记有段、温等人光风亭联唱一事云：
光风亭夜宴 ， 妓有醉殴者 ， 温飞卿曰：“若状此 ， 便可以‘疻面’对‘捽胡’ 。 ”
成式乃曰：“捽胡云彩落 ， 疻面月痕肖 。 ”又曰：“掷履仙凫起 ， 撦衣蝴蝶飘 。 羞中含薄怒 ， 颦里带馀娇 。 醒后犹攘腕 ， 归时更折腰 。 狂夫自缨绝 ， 眉势倩谁描 。 ”
本文插图
段成式寓居襄阳时与温庭筠过从甚密 ， 温庭筠在他的直接影响下也开始撰写志怪小说 ， 后来结集为《乾??子》三卷 。
“??”同“馔” ， 与“杂俎”一样都是食味 ，温庭筠以食味喻其书亦本于段成式 。
从以上叙述中 ， 我们知道了段成式是一个阅历丰富、知识渊博、精通佛学、爱好志怪的人 ， 而这一切正为他编撰《酉阳杂俎》一书准备了充足的条件 。
03 丨写书如小烹 ， 杂俎是个什么味道？
《酉阳杂俎》是中、晚唐之际出现的一部杂俎体笔记小说 ， 不仅包括本色当行的志怪、传奇 ， 也包括杂事、琐语 ， 乃至于考证与议论 ， 似这般熔诸体为一炉的书 ， 也只有“杂俎”的称呼才可以当之 。
《酉阳杂俎》的命名颇有新意 ， 历代竞相为说 ， 耐人寻味 。 “酉阳”二字的出处 ， 有人说是取自梁元帝（初封湘东王）萧绎赋中所说 “访酉阳之逸典” 。 梁元帝喜聚书 ， “逸典”就是秘书 。
本文插图
“酉阳”指酉山 ， 刘宋盛弘之《荆州记》云：“小酉山上石穴中有书千卷 ， 相传秦人于此而学 ， 因留之 。 ”（《太平御览》卷四九引）
至于“杂俎”二字 ， 俎是宴会时用来盛菜肴的几案 ， 杂俎即是把各种菜肴杂陈在餐桌上 ， 诸般品味全都有 。
段成式在自序中曾说过：“《诗》《书》之味大羹（祭祀用的肉汁） ， 史为折俎（折解盛于礼器中祭祀牲体） ， 子为醯（xī ， 醋）醢（hǎi ， 肉酱）也 。 炙鸮（xiāo ， 猫头鹰）羞（馐）鳖 ， 岂容下箸乎？固役而不耻者 ， 抑志怪小说之书也” 。
本文插图
显然 ， 他认为自己的书虽然不是“大羹” ， 但也不失为百味 ， 且有异乎流俗之处 ， 故以《酉阳杂俎》名之 ， 令读者含咀不尽也 。
《酉阳杂俎》的内容之杂 ， 从篇目上也能看到 ， 如记道书的名为《壶史》 ， 抄佛典的名为《贝编》 ， 述丧葬的名为《尸穸》 ， 志怪异的名为《诺皋记》 ， 其馀如《忠志》记唐朝君王遗事 ， 《礼异》记汉魏六朝礼仪 ， 《天咫》记天象神话 ， 《玉格》记神仙家言 ， 《物革》记事物幻化 ， 《艺绝》记民间伎艺 ， 《酒食》记古今饮食 ， 《医》记医药传闻 ， 《梦》记占卜之事 ， 《盗侠》记剑侠异情 ， 《语资》记名人逸事 ， 《冥迹》记鬼魂转世 ， 《广动植》记动物、植物 ， 《肉攫部》记训鹰诸事 ， 《贬误》记文字正误 ， 《寺塔记》记长安梵宇 ， 《〈金刚经〉鸠异》记佛经应验等 ，可谓人间、仙界、佛国、冥府无所不有 ， 天文、地理、方物、矿产无所不包 。 若论其构思和笔法 ， 则纪实、虚拟、转引、考证诸般并用 ， 各得其宜 。
