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理想国imaginist他们说，“你连活着都不怕，为什么怕死呢？”( 五 )


公共社会不可能只有一种声音
“你只是不开心 ， 我们是想活路”
荣青：今天我们在网上冲浪的时候 ， 尤其是谈到关于某些问题的时候 ， 你很难避免有些人会来抬杠 ， 你们怎么看这种盲目乐观的人 ， 甚至出来反对你批评的声音？
EG：其实心智结构上我觉得跟反对自杀有类似性——他会不开心 ， 因为他的认知协调性是维持在那样的情况下 ， 我们权且叫保守或者主流 。 有其他的生命刺激他去想问题 ， 他确实是不开心 。
但是公共社会不可能只有一种声音 ， 每个人都有不同的稳态 ， 而且都有权利去维护这些不那么伤到别人的稳态 ， 我是让你不开心 ， 但是这好像没什么 。 如果我不表达出来 ， 我跟我那些志趣相投的人没有办法凝结 ， 我们可能更不开心 。 我们总要取一个权衡 ， 在满足底线的情况下 ， 大家都互相给条活路 。 你只是不开心 ， 我们是想活路 ， 对吧？公众讨论这个事情真的很重要 ， 各种意见都应该去表达出来 ， 才能找到同好 。
像我们在书的宣传语里呈现的 ， “你不是一个人” 。 哪怕你是个悲观者 ， 你浑身冒着紫光 ， 你要知道你不是一个人 ， 这个很重要 。 在那些做心理治疗的圈子里 ， 包括团体治疗为什么有特别的效果 ， 就是这10个人坐成一圈聊天的时候 ， 发现原来大家都有这个问题 ， 我不是一个怪物 ， 这个非常重要 。
赫恩曼尼：对 ， 这种心理治疗有两个原则 ， 第一是告诉他 ， 你不是一个人 ， 第二 ， 你并没有被困住 ， 你可以做出改变 。
我们现在生活的这个时期 ， 信息是非常庞大的 ， 而且过载 ， 每天都在输入信息 。 在信息过剩的时期 ， 那些能够成功处理这些信息 ， 然后让这些信息为自己所用的人或组织 ， 就是我们所谓的有“信息素质”的人 ， 英文叫做information literacy 。 有信息素质的人界定了在信息上不同的阶层 。 如果那些不愿意面对负面消息 ， 不愿意面对真相的人 ， 选择以粉饰太平的方式把真相掩盖下去 ， 其实我们说这些人的信息素质是偏低的 ， 他们筛选信息并让这些信息为己所用的能力是偏低的 ， 然后就会形成阶层 。
刚才提到了权利的问题 ， 一位研究美国建国史的史学家戈登·伍德提出 ， 公民社会的公民应该有一种潜质——对于负面消息要保持行动的欲望 。 也就是说我作为一个个体 ， 是不是有意愿为我所在的社区、地区或国家发生的不幸而付诸行动的这种欲望 。 如果一个群体 ， 他并不关心除了自己以外的问题和事物 ， 也不关心自己的存在能为他所在的共同体做些什么 ， 并且他们对于这种灾难困境也没有反思的能力 ， 也没有行动的意愿 ， 那就只能依赖一个更强有力的政府 ， 就是刚才说的利维坦来替他们选择和行动 。
理想国imaginist他们说，“你连活着都不怕，为什么怕死呢？”
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《瑞克和莫蒂》
理想国imaginist他们说，“你连活着都不怕，为什么怕死呢？”
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个彩蛋
赫恩曼尼：我们谈到自杀的时候总会非常的阴沉 ， 觉得生活没有希望 ， 然后这段话也是曾经鼓励到我的 ， 所以跟大家分享一下 。 这是特雷莎在加尔各答孤儿院的墙上写过一首诗 ， 这首诗叫做do it anyway ， 我喜欢把它翻译成为《还是要建造》 。 翻译过来是这样的：
人们经常是无理性的 ， 没逻辑的 ， 以自我为中心 ， 但还是要原谅他们 。 如果你善良 ， 人们也许会说你是出于自私的目的 ， 但还是要善良 。
如果你真诚、真实、诚实 ， 别人也许会欺骗你 ， 但是还是要诚实和真诚 。 你多年建设的成果可能被人一夜之间摧毁 ， 但是还是要建设 。
你今天做的好事 ， 明天就会被人遗忘 ， 但还是要做好事 。
倾尽全力给世界你的全部 ， 也许这远远不够 ， 但还是要尽其所能 。


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