《Hello！树先生》：混乱梦境背后隐藏的是最真实的渴望
2001年 ， 电影《穆赫兰道》上映 ， 打破了客观世界真实与影像真实的哲学壁垒 ， 为观众带来了一场有关精神 ， 有关梦境的极致体验 。
随后的2019年 ， 《小丑》上映 ， 小丑角色经过杰昆·菲尼克斯精湛的演绎 ， 又一次引发了人们对于“疯子”精神世界狂热的探索 。
这些电影跳开了对于现实俗套的描写 ， 转而深究人类复杂的心理与精神世界 ， 无疑是电影迈向深刻的一个巨大推进 。
而除了国外的电影外 ， 在国内同样有一部毫不逊色于上述电影的佳作 ， 这就是于2011年上映的国产电影《Hello！树先生》 。
电影由贾樟柯监制 ， 青年导演韩杰执导 ， 由王宝强、谭卓等人主演 ， 主要讲述了一位名为“树”的农村底层人民 ， 在理想与现实强烈的反差下 ， 从真实慢慢走向了荒诞 ， 最终构成一部魔幻现实主义的盛宴 。
这是一个由幻想和现实交错组建的世界 ， 也是对人精神世界探索的一次极致体验 。
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一、理想与现实的矛盾 ， 幻想与真实的破裂
树先生是村里的单身男青年 ， 最爱的事情大概就只有抽烟和喝酒 ， 家里本有个哥哥 ， 但因犯了罪 ， 出狱后竟被父亲活活勒死 ， 没过几年 ， 父亲也离开了人世 。
树没有什么特长 ， 活的卑微 ， 丢了工作 ， 没有爱情 ， 成天在村里闲逛 ， 精神状态也不稳定 ， 是全村人打趣调侃的笑话 。
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然而树的生活却从某一天开始 ， 似乎变好了起来 。
曾经对他爱答不理的姑娘小梅不顾家里的要求嫁给了树 ， 可是树却在婚礼当天仿佛得了失心疯一般 ， 成为了一个麻木的没有灵魂的傀儡 。
受不了如此状态的他 ， 小梅一气之下也回到了娘家 。
而树在失心疯的状态下竟成了“预言家” ， 村霸二猪对他毕恭毕敬 ， 村长也事事看他脸色 ， 就连曾经不可及的企业老板也邀请他参加开业剪彩 ， 树的生活发生了天翻地覆的变化 。
这个故事发生的一切如同魔幻的世界一般让人捉弄不定 ， 到底是现实还是虚幻也成为了电影最大的看点 。
《Hello！树先生》由贾樟柯导演监制 ， 自然也带有着他独特的乡土情怀 ， 底层人民加上灰暗的现实 ， 构成整部电影的主基调 。
电影似乎在讲述一个普通人的生活 ， 但故事越往后推进 ， 就变得越来越魔幻 ， 让人渐渐不知道它在讲什么 。
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时代的巨变改变了农村和城市的生活 ， 在这个过程中有些人乘着风浪越过越好 ， 但自然也有人被时代抛弃 ， 逐渐不知所措 。
而树就是在这个迷茫之下的一个小人物 ， 他一方面目睹着身旁人越来越成功 ， 生活得越来越好 ， 一方面他自己又遭受着被抛弃的痛苦 ， 理想与现实的矛盾最终让他活在了虚幻之中 。
导演韩杰在采访中说：“树先生在权贵面前不得不低头 ， 而这个低头并不是别人逼的 ， 而是他自己要下跪的 ， 这是我最有感触的地方 。 ”这也是他的创作动机 。 二、树先生疯了？混乱梦境背后隐藏着最真实的渴望
如同当年轰动一时的《穆赫兰道》一样 ， 这些在我们看来毫无逻辑的行为背后也有着其自圆其说的道理 。
1923年 ， 弗洛伊德针对意识和潜意识的关系 ， 提出了一个心理学理论 ， 即人的精神可分为三部分 ， 分别为本我、自我和超我 。 本我代表的是一个人本能的欲望 ， 是人类最原始的冲动 ， 它通常无法用理性控制和解释；超我则正好相反 ， 是人的良知以及内在的道德判断 ， 它是制约人的社会化成果；而自我则是处于二者之间调和剂 ， 它让我们得以生活在这个世界 ， 保证正常的人际与社会关系 。
树先生有着清晰的本我 ， 那就是对尊严渴望 ， 然而超我的限制却让他的本我始终被压制 。
与他同村的人要么开了厂子当老板 ， 要么开了机构当校长 ， 再不好起码也有一份养家的工作 ， 而他却还处在寻找工作的道路上 。
年纪早已不小的树先生仍然没有结婚 ， 不是不想 ， 而是真如同村大婶所说“人家要是没点毛病还能看的上你？”
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同村人将其当个笑话 ， 弟弟也看不起他 ， 自认为的好朋友 ， 也似乎从未正眼瞧过他 ， 同村人虽称他为“树哥” ， 然而这个称呼背后却带有着无尽的嘲笑 ， 可是就算如此 ， 这似乎也成为他为数不多的体面之一 。
树先生有个习惯的动作 ， 就是总是在不经意间会有着僵硬且夸张的手舞足蹈 。
在心理学中 ， 人的体态、行为和习惯其实都暗示着一个人的心理活动 ， 而树先生肢体的手舞足蹈代表的其实是他不安的心 ， 他的手不知道该放在哪里 ， 他的心同样不知处于何地 。
“本我”与“超我”之间那不可调和的矛盾 ， 使得夹在中间的自我逐渐痛苦与迷茫 ， 渐渐地演化为了树先生那句“活着没意思 。 ”
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一次次的打击让树濒临崩溃 ， 然而现实的残酷带来的不仅仅是绝望 ， 更多的还有无力感 ， 而这种无力感让他幻想一切还有机会 ， 使得他对于尊严的执念愈演愈烈 ， 最终化为梦境中最深层的渴望 。
因此与其说是树先生疯掉了 ， 不如说这一切其实是他做的一场梦 ， 二者虽然都为幻象 ， 但“疯”明显比起“梦”来说少了些自控感 。
更重要的是 ， 梦境由人的潜意识构成 ， 它所代表的是一个人最内心深处的渴望 ， 因此将故事按梦境来分析能让我们完美的透过一件件混乱的景象 ， 探寻到树先生背后隐藏的精神世界 。 三、梦是人们未实现愿望的补偿 ， 所以树在梦里得到了想要的一切
弗洛伊德在其著作《释梦》中提到一个心理学概念“模仿作用” ， 即在梦中 ， 作为做梦者意识主体的并不一定是做梦者本身 ， 而是潜意识里对多种意向整合的结果 。 简单来说 ， 就是梦中的自我并非真的自我 ， 而是潜意识里为了满足欲望而构筑的虚拟人格 。
因此每一个现实之中存在于树身边的人物 ， 都是梦中其潜意识的整合体 ， 代表了树先生不曾表达过的精神世界 。
当我们意识到电影或许是将虚拟和现实的边界打破后 ， 就能明显的看出导演似乎有意将很多剧情都刻意地设置为成对出现 。
比如一开始树被村霸二猪强迫下跪 ， 到之后与之对应的树借所谓神的力量让二猪给自己下跪；
比如三楞调侃说树应该有资格去给企业剪彩 ， 到之后的树竟真作为重要嘉宾被大公司邀请去剪彩；
再比如小梅一开始对树爱答不理 ， 后面又愿意为了嫁给他而不顾家人意见……
将这些剧情单独拿出来会明显地看出不同 ， 一方的剧情是现实中理应发生的 ， 而另一方则更像是某个人最渴望出现的故事发展 ， 在二者之间的那个分界线 ， 就是从现实过渡到梦境的开始 。
在树和小梅婚礼上 ， 本该最幸福的他 ， 却表现出完全的呆滞状态 ， 连婚礼的整个过程都是别人在后面推动 ， 他仿佛失去灵魂 ， 成为一具傀儡 。
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有人说这就是树“疯了”最明显的表征 ， 但其实 ， 这是梦境中加入意识的标志 。
当他看到了死去的哥哥和父亲再一次出现在眼前时 ， 他就突然意识到原来这么美好的世界 ， 似乎并不是真实存在的 ， 一切都只是一场梦 ， 而这也导致了此时的他失去了任何欢愉感 ， 一切都是假的 ， 一切都没有任何意义 。
而到电影的最后 ， 下跪、预言、剪彩等等魔幻事情一件接着一件的发生 ， 则代表着树清晰的意识到既然一切都是假的 ， 那么还不如纵情的放纵自己 ， 这自然也使得最后的剧情发展变得仿佛毫无逻辑可言 。
将故事当成一场梦境会让观众的心情变得更加复杂 ， 虽然树先生没有发疯 ， 最好的朋友小庄也没有出事 ， 但他醒来仍然需要面对残酷的现实 ， 仍然会被欺负 ， 仍然需要外出找工作 ， 仍然没有得到小梅的爱 ， 也仍然没有活出自己最渴望的模样 。
那么活在梦里和回归现实 ， 哪一个更好呢 ， 一时之间竟也说不清楚 。
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结语：
导演韩杰从始至终都未将树看作是所谓的“精神问题患者” ， 反而带着客观与同情的态度将人物一点一点刻画 。
【《Hello！树先生》：混乱梦境背后隐藏的是最真实的渴望】如他自己所说：“做梦都想在官府里有人 ， 可以让自己过上风光的日子 ， 他也知道自己是在说大话 ， 可说着说着 ， 有的连自己都信了 ， 只是没有人会当真 。 ”
树先生无论是疯了 ， 亦或者是在做一场梦 ， 这些都是他逃避现实的欲望 ， 贫贱而悲惨的“多余人” ， 与这个世界格格不入 ， 自然也失去人的尊严与资格 。
被时代抛弃的他 ， 自己走不出去 ， 外人也无法走进来 ， 最终活成他人口中的“异类” ， 成为一个“疯子” 。
这似乎是一个底层个人的故事 ， 但也是属于现代中每一个人的故事 。
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