古来征战吾必回多尔衮十世孙身穿黄马褂，留大辫子，要求住进故宫，曾大闹火车站
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想当年 ， 金戈铁马 ， 气吞万里如虎 。 多尔衮是清朝数一数二的勇士 ， 骁勇善战 ， 野心勃勃 ， 在清太宗皇太极死后 ， 多尔衮拥护幼主福临继承大典 ， 阻止了清王朝分裂的悲剧 。
本为豪杰 ， 奈何多尔衮英年早逝 ， 在2005年 ， 广州媒体曾经报道了一则新闻——"一自称多尔衮十世孙男子现身广州" ， 一石激起千层浪 。 无人认可的十世孙
据报道 ， 这个自称"多尔衮十世孙"、"中国最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪的堂弟"的男子名为爱新觉罗·州迪 ， 他留着大辫子 ， 身穿黄马褂 。
据其自己介绍 ， 他从2002年开始便决心保留祖宗传统 ， 带着"能保留一点就保留一点"的心态 ， 他开始束清朝辫子 ， 穿明黄色衣服 ， 无论别人怎么看待他 ， 他都不为所动 ， 还是坚持着自己的做法 。
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但这位看似对宗族文化充满热爱的十世孙并没有得到同族其他人的认可 ， 广州市满族历史文化研究会会长汪宗猷对采访人员直言："这位自称是多尔衮后裔的州迪实则身世可疑 ， 我们经过研究 ， 并不认为他是我们满族的一员 。 "
一方面 ， 根据正史记载 ， 多尔衮出生于1612年 ， 死于1650年 ， 享年38岁 ， 生前共有6个妻子 ， 4房妾侍 ， 但膝下仅有一个女儿 ， 并无儿子 ， 既然没有儿子 ， 那么州迪的十世孙身份便无从说起了 。
另外 ， 按州迪的说法 ， 他的祖先是在1650年到达广东地区的 ， 那么按照年份计算 ， 现在居住在广州的后人基本上都是第八代和第九代 ， 而州迪声称自己是第十代孙 ， 实际上是他自己按照一朝为一代的方式推算出来的 ， 并不符合真实生活 。
但另一方面 ， 也有相关人士对汪宗猷的推论提出了自己的质疑 ， 认为多尔衮家族在1650年便被逐出皇室 ， 不需要遵循长幼之序 ， 很有可能会出现辈分高但年纪小的闲散皇族 。
但无论相关人士如何争论 ， 他们之中始终没有人认可爱新觉罗·州迪的十世孙身份 。
【古来征战吾必回多尔衮十世孙身穿黄马褂，留大辫子，要求住进故宫，曾大闹火车站】
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惹是生非
爱新觉罗·州迪 ， 原名周佑钱 ， 这个名字是他的爷爷起的 ， 寓意富贵 。 他出生于广州 ， 在兄弟姐妹十人之中排行第七 ， 据他自己介绍 ， 父亲是大清忠臣 ， 常常教诲自己的子女不可背祖忘宗 。
但由于时代原因 ， 从小开始 ， 家人生活就非常低调 ， 从不敢透露自家的皇族身份 ， 对外也改用汉人名字 ， 并且他在外人面前从来不敢称呼父亲为"阿玛" ， 而是称他为"阿叔" ， 但即便如此 ， 家人还是会在生活中保留一些皇室的传统 ， 比如说穿黄色衣物 。
为了彰显自己的皇族背景 ， 州迪在家中坚持说满语 ， 将自己的家装修成满清风格 ， 在客厅中央供奉着清朝十二位皇帝的牌位以及努尔哈赤和多尔衮的画像 ， 天花板上挂着满清八旗的旗帜 ， 他每日都祭拜这些先祖们 ， 称自己的妻子为福晋 ， 儿子为阿哥 。
不仅如此 ， 州迪还提出公开要求 ， 希望能够住进北京故宫里 ， 为大家讲解清朝历史 ， 但没有得到回应 ， 在说到满族风俗之时 ， 州迪滔滔不绝 ， 对各种族人习俗如数家珍 。
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在2007年 ， 州迪回到辽宁抚顺拜祭先祖 ， 期间 ， 他特地前往北京拜访了溥仪的弟弟溥任 ， 溥任一见他一身清装打扮 ， 马上劝告他 ， 不要眷恋清朝 ， 不要追求特殊化 ， 不如脱下清装做一个普通百姓 。
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