顾景舟一篇文章带你了解顾景舟的紫砂壶｜辨假识真看这五点，收藏必看( 三 )
3、看造型
顾景舟紫砂壶鉴定首先要看造型 。 每个大师都有自己的独特风格 ， 顾景舟在每个不同的时期所制的壶造型都不尽相同只有了解顾景舟生平经历 ， 清楚其发展过程才能真确辨认 。
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4、看胎质
顾景舟紫砂壶鉴定要看胎质 。 不同时期的紫砂壶所使用的泥料有着不同的泥质 ， 不同地方的紫砂泥料也不同 ， 顾景舟制作的紫砂壶胎骨坚致 ， 色泽温润 ， 色泽温润 ， 是上好的宜兴紫砂泥料 。
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5、看制作工艺
紫砂壶鉴定要看制作工艺 。 顾景舟制作技艺高超 ， 其壶均为手工制作 ， 手工制作的紫砂壶具有生气 ， 其灵动性是可与批量机械制造的紫砂壶有明显区别的 。
陶刻刻刀
紫砂陶刻亦不能只看重刀功 ， 流于表面 ， 更重要的是通过精湛的刀法 ， 展现作品浑厚而有深度的韵味 ， 使人产生美感的共鸣 。
“画贵神似 。 不取貌似 ， 非不求貌肖也 。 惟貌似尚易 ， 神似尤难 。”可见神韵的重要 ， 关键在于细微处的刻画 。 紫砂陶刻更多的功夫是在刀外 ， 陶刻艺人要不断提高自身的文化艺术修养 ， 只有这样才能使陶刻作品更具艺术价值与生命力 ， 才能由匠入艺 。 这也是现代不能所仿及的 。
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浅谈赝品
曾历经仿古潮的历练 ， 并引领陶人开拓出当代紫艺荣景的壶艺泰斗顾景舟 ， 对于真赝之别曾有一段深值玩味的文字 ， 兹引述如下 ， 作为结语 。
“识别砂壶的真假 ， 一如鉴定书画 ， 首先从提高理性认识到感性认识 ， 理性即培养自己的学识素养 ， 以资提高审美观感;
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第二是多方交流、互相观赏某些名家紫砂壶 ， 提高感性 ， 探讨和了解某些名作家的风格形制 ， 技巧手法 ， 艺技擅长 ， 使用原料泥色的习惯性 ， 印章的规格特征 ， 把握关键性的依据 ， 逐渐积累经验 。 ”明眼人自然而然地不难识别真伪 。 在任何一种艺术行当中 ， 一个有所成就的佼佼者 ， 都一定会有他的独当一面的过硬功夫 ， 这是指艺术的和技巧的两个方面 。 这些内在的要领 ， 就是所谓个人的风格和韵致 ， 也就是所谓灵感 。 作伪者是绝对不易得其要领的 。 倘若说一个存心作伪的人 ， 如果能够有超越的领悟 ， 那么他自身已是个了不起的大家了 ， 又何必要假冒别人而湮没自己呢?所以说 ， 真的生来就是真的 ， 假的永远也真不了 。 只有没出息的作假货者 ， 作假这种行为是绝对可耻的 。
“另外尚须附带约略讨论紫砂历史上的仿古作伪问题19世纪中叶以后至20世纪初期 ， 也曾出现过一阶段模仿古代名家作品的热潮 。 有以名人传器模仿复制的;
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有凭古玩商人根据砂艺史籍记载的品名 ， 通过意匠的臆测构思设计制的 ， 事物是不断进步的 ， 科学技术更是长足地提高着 。 所以将模制品与明代传器相比较 ， 都显示出后代模仿品的优越水平 。 至于清初延至中期的几位杰出的大家 ， 如陈鸣远、圣思、邵大亨等的旷代佳作 ， 尽管复制者技巧有多么精工 ， 终觉得在神韵上有所不逮 ， 不免宥于玉与燕石的差别 。 但是这类作品流传至今日 ， 一旦偶为好事者所获得 ， 当然还是很有赏玩珍藏的价值的 。 它应当有别于现代的假冒伪造的赝品 ， 亦更异于近年出现的借图谱伪造再仿的技低质劣产品的假中之假 ， 用以自欺欺人 。 好事者诚然不可不考虑慎辨 ， 以免受骗上当 。 否则 ， 将沦为‘玩物丧志 。 欢迎评论区留言 ， 你手上的藏品一定是珍品 ， 福羲小芳在评论区等着你！
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