『皇帝』正义凌然大丈夫：开骂皇帝敢得罪，夕贬潮州路八千( 三 )
他慷慨陈词大张旗鼓地指出：佛教本来就是外传宗教 ， 与中原国情不符 。就算释迦牟尼活在世上 ， 来大唐朝拜 ， 皇帝接见一下即可 ， 没有必要兴师动众 。况且“身死已久” ， “枯朽之骨”实在不宜放置宫中 。
如果说这些言论 ， 还不足以激怒宪宗皇帝 。那么惹麻烦不怕事大的韩老先生 ， 接下来的话 ， 十个头也不够砍的了：
汉明帝时 ， 始有佛法 ， 明帝在位 ， 才十八年耳 。其后乱亡相继 ， 运祚不长 。宋、齐、梁、陈、元魏已下 ， 事佛渐谨 ， 年代尤促 ， 惟梁武帝在位四十八年 ， 前后三度舍身施佛 ， 宗庙之祭 ， 不用牲牢 ， 昼日一食 ， 止于菜果 ， 其后竟为侯景所逼 ， 饿死台城 ， 国亦寻灭 。事佛求福 ， 乃更得祸 。
汉明帝开始信奉佛教 ， 仅在位十八年 。梁武帝舍身施佛 ， 国破身死 。信佛求福 ， 终将得祸 。
你当皇帝是空气 ， 你当上书是儿戏？果然 ， 唐宪宗阅罢 ， 雷霆震怒 ， 要对他处以极刑 。
幸有宰相裴度与崔群 ， 极力帮助说情 ， 龙颜大怒的宪宗皇帝说：他说我信佛过了头 ， 我还可饶恕他 ， 但他说信佛的皇帝都短寿 ， 不是咒我吗？
替韩愈求情的人越来越多 ， 宪宗到底没杀韩愈 ， 把他贬到潮州当刺史 。
得罪了老大 ， 脑壳是保下来了 ， 死罪虽免 ， 活罪难饶 。这次 ， 被贬远了 ， 远到什么程度？八千里外的潮州 ， 比上次被贬到阳山的境况更坏 。
离开京城之时 ， 面对前来送行的侄孙韩湘 ， 韩愈想起自己一心为国 ， 却落得如此下场 ， 不禁悲从中来：
一封朝奏九重天 ， 夕贬潮州路八千 。欲为圣朝除弊事 ， 肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前 。知汝远来应有意 ， 好收吾骨瘴江边 。
——《左迁至蓝关示侄孙湘》
到达潮州后 ， 韩愈就后悔了 ， 潮州恶劣的生存环境超过了他的想象 。
到潮州后 ， 他开始反省自己 ， 对皇帝的批评是不是太激烈了 ， 以致连累了家人 。他在给宪宗的《谢上表》中 ， 一面叩谢不杀之恩 ， 一面作了深刻的检讨 ， 承认有罪 。
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驱逐恶鳄注民生
事实上 ， 韩愈在潮州还是很称职的 ， 他关注民生疾苦 ， 驱逐恶鳄 ， 释放奴婢 ， 发展农业 ， 兴办乡校 ， 普及教育 ， 绝对算得上一个好官 。
到了潮州 ， 除了兴学种树 ， 做了不少百姓拥护的好事 ， 韩愈还留下了几段有意思的小插曲 。
这天 ， 他在街上溜达 ， 偶遇一僧人 ， 长相极为丑陋 ， 尤其是两颗门牙 ， 直接翻出了口外 。
本就对佛门中人无甚好感 ， 见此和尚相貌奇葩 ， 韩愈瞬间强迫症发作 ， 恨不得走上前去 ， 直接掰断那两颗门牙 。
但身为地方主官 ， 韩愈不能乱来 ， 恶狠狠地瞪了和尚两眼后 ， 便回到了府衙 。不到一炷香的工夫 ， 下人来报 ， 说是有个和尚送来一个纸袋 。
韩愈打开一看 ， 里面竟是一对长牙 ， 一看就是刚才那位僧人的 。
韩愈甚是惊讶：佛门中人如此厉害 ， 竟能机智地看穿我的内心？
于是 ， 连忙派人找回那个和尚 。一番促膝长谈后 ， 韩愈得知 ， 这位僧人法号大颠 ， 是潮州灵山寺的主持 ， 学识渊博 ， 声望颇高 。
韩愈惭愧不已 ， 赶紧为自己的以貌取人赔礼道歉 。此后 ， 两人便成了无话不谈的好朋友 。后人为纪念韩愈与大颠和尚的友谊 ， 便在城里修了一座“叩齿庵” 。
潮州地处江边 ， 经常有鳄鱼出没 ， 对村民构成了极大威胁 。上任不久 ， 韩愈便收到了多起鳄鱼伤人的报告 。
老百姓听说韩愈爱民如子 ， 都来找这个青天大老爷诉苦 ， 希望他能够好好管管鳄鱼 。看着伏地求助的百姓 ， 韩愈嘴上说：“要相信朝廷 ， 相信政府 ， 我们一定能够消灭鳄鱼 。”心里却直打鼓：我有什么办法 ， 我也很绝望啊！
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