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南周知道 “冠姓权”是女权的标配？，Papi酱孩子随父姓引争议( 二 )


此外 ， 这种论调的危险之处实际并不在于强调女性一定要拥有冠姓权 ， 而是其背后所反映处的非黑即白的二元论 。 在近些年的互联网上 ， 这种氛围越来越常见 。 比如 ， “女权”、“工业党”等群体所支持的观念看似南辕北辙 ， 但他们“非我族类 ， 其心必异”的态度却是大同小异的 。 那就是疯狂批判那些与自己观点不一样的人 ， 且认为世界上只存在着A或者B两种选择 ， 没有任何的中间地带 。
电影《龙虾》中演绎过这样的世界：一边是歧视单身者 ， 强迫单身者必须结婚 ， 否则就要被变为动物；而另一边则是每个人都必须保持单身 ， 如果恋爱就要被处以极刑 。 这只是导演的一个大胆的设想 ， 然而没想到它已经一步步的逼近现实 。 在主流社会中 ， 对单身者被描述为“剩女”；而在网络上 ， 已婚人士则被认为是“婚驴” 。
其实 ， 这都是在对某个群体的恶意污名化 。 因为在他们的眼中 ， 对方不是一个具体的人类 ， 只是一个符号 ， 或是用来实现某种理念的工具 。 而现实情况无疑要复杂的多 ， 结婚的原因有千万种 ， 且每个人对于婚姻的理解是完全不同的 ， 在有的人看来 ， 结婚就和去购物一样 ， 喜欢就买不喜欢就扔掉 ， 完全不会影响到其人生轨迹；相反 ， 把婚姻当成一种重要标签来区分人群 ， 恰恰是说明她们过度看重婚姻对个人的影响 。 可见 ， 单身和结婚与否并不能被当作评判一个人是否独立或者自由的标准 。
回到此次事件中看 ， 一个女性要支持冠姓权是完全可以的 ， 但任何人都没有权力去要求他人如何生活 。 即便其所宣扬的观念是相当进步的 ， 也不能被当作强制干涉他人自由意志的原因 。 往小了说 ， 这和“我是为你好”式的居高临下姿态没有区别；往大了说 ， 这不过是一种“伪启蒙” ， 因为启蒙本身就不可能是强制性的 ， 被启蒙者需要自己去感悟、思考 ， 而不是让一部分人来代做选择 。
而且 ， 这件事情最令人恐怖的地方在于 ， 它让人隔着屏幕感受到了群体之间的诋毁和怨恨 ， 也就是所谓的“爱抽象的人类,但不爱具体的人” 。 长此以往 ， 人们只能接受和自己观念相同的人往来 ， 而把其他人看作是“异端” ， 会让社会越来越割裂 。
其实 ， 你是什么样的人 ， 是由你自己来决定 ， “XX的妻子或者母亲”固然陈腐 ， 而为了要成为他人眼中的”独立女性“或是”女强人“ ， 强行去追求“冠姓权”又何尝不是另一种枷锁？


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