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磬竹史观 其实古人只能有唯一的妻子，浅谈古人的“三妻四妾”( 二 )


磬竹史观 其实古人只能有唯一的妻子，浅谈古人的“三妻四妾”
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创作周礼的周公宗法礼仪严格保障妻子地位
我们知道 ， 当男性和女性缔结夫妻关系后 ， 就已经形成了既定事实 ， 确立了夫妻的概念 。 不过在远古社会 ， 人们只知道"妻子"的事实 ， 却没有"妻子"这个称呼 ， 其实"妻"这个称呼源自周朝 ， 周朝建立后 ， 为了维护统治和教化世人 ， 设立了极其复杂的礼仪制度——周礼 。 周礼对天下人 ， 尤其是贵族的生活方式和行为习惯不分巨细、做了十分详细的规定 ， 并且形成文字供天下人参考 。
周礼规定 ， "妻"是作为"庶人"的配偶或宫中女御 。 据《礼记·曲礼》中记载："天子之妃曰'后' ， 诸侯曰'夫人'、大夫曰'孺人' ， 士曰'妇人' ， 庶人曰'妻' 。 公侯有夫人 ， 有世妇 ， 有妻 ， 有妾 ， 天子有后 ， 有夫人 ， 有世妇 ， 有嫔 ， 有妻 ， 有妾 。 "
这其中天子的"后"、"夫人"、"孺人"等称呼 ， 都等同于一夫一妻多妾制中的"正室妻子" 。
磬竹史观 其实古人只能有唯一的妻子，浅谈古人的“三妻四妾”
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每一位皇后背后都有极其庞大的势力
根据周礼 ， 上位者可以拥有下位者的全部配偶种类 ， 而下位者绝对不能谮越 ， 去使用上位者配偶的称谓 。
比如：天子可以娶数个配偶 ， 其中第一个配偶作为正室夫人 ， 剩下的配偶可以采取下位者使用的配偶称谓 ， 不管何种称呼 ， 都改变不了其地位低于"后"的事实 。 而下位者也可以娶数个配偶 ， 但是数量必须要少于天子所娶的配偶数量 ， 倘若天子一辈子只娶一人 ， 从诸侯到大夫是绝对不允许娶超过一个配偶的 。 除此之外 ， 下位者的配偶称谓也不可以使用上位者的配偶称谓 ， 即使是口误 ， 也会被安上犯上的罪名 。
从上述的史料可以看出 ， 周礼中关于配偶关系内容晦涩、诘屈聱牙的规定 ， 本质上是为了保证周天子的威严 ， 和下位者加以区分 ， 人为将天下人划分为多个阶层 ， 便于周天子的管理 ， 巩固周天子对诸侯和大夫阶级的统治 。 周朝的持续时间接近八百年 ， 即使后来周天子势微 ， 失去了对天下诸侯的实际统治 ， 但是周礼中的这套对配偶的规定却成为了当时天下人们遵守的规定 ， 纷纷按照其中的内容寻找和管理配偶 。
磬竹史观 其实古人只能有唯一的妻子，浅谈古人的“三妻四妾”
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通过联姻获得利益的代表人物刘邦
春秋战国时期朝堂上的执政者大多数为了自身的利益采取政治联姻 ， 强行用婚姻将没有血缘的两个家族捆绑起来并加以维系 ， 目的是可以使用对方家族的资源 。 在这种局面下 ， 婚姻中的女方常常被作为政治筹码 ， 表面上看是一介女流 ， 背后其实代表了一个巨大的世家的利益 。 男方对待女方及其世家的态度是决定两方能否展开长期有效合作的重要因素 。
为了能成功维系这种关系 ， 即使男方和女方没有感情 ， 男方也不得不想方设法让女方满意 ， 由于绝大多数执政者都采取这种模式 ， 而且他们具备话语权 ， 因此他们干脆用宗法礼仪为这种关系做出了详细的规定 ， 目的是为了严格保障正室妻子的地位 ， 以求换得其身后世家的满意 。 久而久之 ， 这套规定深入人心 ， 形成了后来的一夫一妻多妾制 。
磬竹史观 其实古人只能有唯一的妻子，浅谈古人的“三妻四妾”
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朱元璋总是提到自己和尚、乞丐的身份 ， 却不提自己是军阀的女婿
接下来 ， 这套朝堂之上的规定慢慢流入民间 ， 并且得到了百姓中占据话语权的群体的认可（父系社会中占据话语权的群体就是男性） 。 由于当时女性缺乏社会地位 ， 所以即使她们反对 ， 她们的诉求在朝堂之上和民间都得不到回应 ， 只能暂时安于现状 。 不过这种制度虽然损害了女性的利益 ， 但是仍然保障了第一顺位配偶 ， 也就是妻子的权益；为女性在婚姻中占据有利位置保留了一定的希望 ， 因此最终被女性所接受 ， 默认了一夫一妻多妾制 。 损害发展的一夫一妻多妾制


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