「三国志」传扬“三国”那段历史 陈寿与罗贯中谁的影响更大( 二 )
文章图片
文章图片
（陈寿）
蜀降晋后 ， 陈寿历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职 。晚年多次遭贬 ， 屡次受人非议 。元康七年（297年）病逝 ， 享年六十五岁 。
后人赞誉陈寿：“破万卷书求索宇宙人生真谛 ， 修三国志弘扬中华民族精神” 。
罗贯中（约1330年－约1400年） ， 名本 ， 字贯中 。原籍山西并州太原府 ， 号湖海散人 ， 元末明初小说家 ， 《三国演义》作者 。
罗贯中七岁开始在私塾学四书五经 。十四岁时母亲病故 ， 辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意 。后弃商到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习 。大约公元1345～1355年间 ， 他来到了杭州 。
当时 ， 许多说话艺人在这里说书 ， 一些杂剧作家 ， 也在这里活动 。罗贯中与志同道合者为友 ， 开始文学创作 。到明太祖洪武三年（公元1370年） ， 他已写书十二卷 ， 之后数卷写作于洪武四年以后 。
在罗贯中写作《三国演义》期间 ， 他的老师施耐庵从苏州迁移到兴化 ， 并在洪武三年逝世 。为了纪念施耐庵 ， 罗贯中在完成《三国演义》之后 ， 又加工、增补完成了施耐庵的《水浒传》 。约在公元1385～1388年间 ， 罗贯中七十岁时 ， 在宋代民族英雄文天祥的故里庐陵逝世 。
其二 ， 史书与小说区别明显 ， 陈寿和罗贯中对“三国”同一事件和人物的叙述描写完全不同 ， 可谓一实一虚 。
《三国志》是西晋初期编著成书的 ， 编纂时间距离三国历史并不久远 ， 所以它的真实性颇高 。《三国演义》是一千年后的元末明初时编著的 ， 里面融入了历代很多的民间传说 。
诸如 ， 陈寿所写刘备“三顾茅庐” ， 只有一句“三顾之乃见” 。而罗贯中写此事就笔墨多多了 。细节有诸葛亮在睡觉啊、童子的傲慢态度啊、张飞见状发怒生气等等 ， 区别很大 。
陈寿《三国志》中的“隆中对” ， 是事件真实经过的记载 。而罗贯中《三国演义》中的这一段 ， 则是根据《三国志》改编演绎的 。
文章图片
文章图片
再如 ， 关于“桃园三结义” ， 《三国志》中没有关于刘备、关羽、张飞三人如何结拜为异姓兄弟的记载 ， 只是说他们“恩若兄弟” 。
小说中精彩的“三英战吕布” ， 在《三国志》记载中则是公孙瓒没有参加讨董联盟 ， 所以刘、关、张三人也未曾参加 ， 也就根本不存在所谓的虎牢关“三英战吕布”的夸张史实 。
还有 ， 《三国演义》中关于关羽的英雄事迹 ， 也大多是虚构或移花接木：
如：“温酒斩华雄 ， 实际是江东猛将孙坚所为；“徐州诛车胄”是刘备的杰作；“斩颜良、诛文丑” ， 斩颜良确有其事 ， 诛文丑的却是曹操所为 。
人尽皆知的“关羽过五关斩六将” ， 史实是 ， 关羽离开曹操后 ， 直接从许昌南下往汝南投奔刘备 ， 并未发生过五关 ， 斩六将之事 。而古城会战蔡阳 ， 也是刘备干的 。
“华容放曹” ， 实际在华容道拦截曹操的是刘备 ， 但是他去晚了 ， 使曹操得以逃脱 。
小说中关公“单刀赴会” ， 属于本末倒置 。实际是鲁肃单刀会关羽 ， “单刀”为军士之佩刀 ， 不是关羽的青龙偃月刀 。
“刮骨疗伤”更是虚构 ， 因为此时华佗已经死了两年 ， 疗伤并非华佗所为 ， 可能是一般的军医所为 。
至于关羽死后灵魂追命吕蒙 ， 玉泉山显圣等情节 ， 不用说自是子虚乌有 。
关于诸葛亮用兵如神 ， 《演义》中写得活灵活现 ， 而陈寿在《三国志》中说 ， 历史上的诸葛亮善于内政治理 ， 用兵并非其所长 。
推荐阅读
- 时间网新闻news|全球首宗！深圳产医药产品获准在三国同期开展临床试验
- 提加卡车人网|边缘小众车型却有中日韩三国车型，日本电动公交的发展历程简析
- 马玛丽 旅行志|一秒穿越到三国，打卡包邮区最好玩的影视基地玩法一：打卡古风建筑玩法二：乘古船游太湖玩法三：汉式婚礼体验玩法四：现场看《三英
- 马玛丽 旅行志|三国城举办了一场豪华汉式婚礼，网友：看的想再结一次婚了
- 红粉飞飞521|前有诸葛亮的古隆中，后有关羽关圣帝君的关圣古镇，襄阳又添三国文化新地标
- 汽车|新钢炮三国时代来临？德日双雄正面开怼
- 『』蜀国如果让张飞驻荆州，关羽守汉中主攻，刘备能否一统三国？
- ■三国时期出现的乌桓和鲜卑，在历史上分别扮演着怎样的角色？
- 『』20世纪20年代的满洲里，融合中俄蒙三国风情，被誉为东亚之窗
- 「」武庙供奉的72位名将中，三国武将一共八位，没有吕布更没有赵云