江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

「」在科技和医学不发达的古代，一旦有疫情如何应对，巫术、药酒？( 二 )


到了唐代 ， 经济和科技水平都有了很大发展 ， 长安城内出现了各式各样的专业医疗机构 ， 如官办的“养疾坊”、民办的“病坊” 。
在紧急情况下 ， 一些寺院也被开辟为“疠人坊” ， 名曰“悲田坊”或“福田院” ， 专门收容传染病隔离治疗 ， 而且做到男女分住 ， 给予一定的供养和照顾 ， 能有效地控制疫情在京城蔓延 。
王莽捐资建“隔离医院”
西汉平帝刘衎即位时才9岁 ， 实际是由大司马王莽主持朝政 。这个小皇帝也是多灾多难 ， 在他改元的第二年就发生了大灾难 。
《汉书》记载 ， 元始二年（公元2年）四月 ， 郡国发生大旱灾、蝗灾 ， 青州尤为严重 ， 赤地千里 ， 饿殍遍地 ， 瘟疫大流行 。
面对严重的灾荒和疫情 ， 王莽积极布置救灾防疫 ， 并带头捐款 。在他的带动下 ， 230名官民献出自家的田地住宅 ， 以救济灾民 。灾区还普遍减收租税 ， 灾民得到充分抚恤 。
王莽还在长安城中造了一条闾里 ， 建邸舍房屋1000多套 ， 朝廷将灾民中的染病者安置在其中 ， 派来医生 ， 送来药品 ， 进行隔离医治 ， 以防止相互传染 。
《汉书》记载 ， 汉平帝“诏民疾疫者 ， 舍空邸第 ， 为置医药” 。朝廷撤销皇家在安定郡的呼池苑 ， 改为安民县 ， 建起官署与住房 ， 招募贫民迁居于此 ， 由县官发给口粮 ， 并分配土地与生活用具 ， 借给犁耙、耕牛、种子和粮食 ， 让灾民病愈后在这里安居乐业 。
大司徒司直陈崇为宣传王莽 ， 上表赞颂王莽的功德 ， 说他可与古代的圣人相媲美 。
苏轼用“圣散子方”济民
药物治疗是古人抗击疫情普遍使用的办法 。苏轼对中国医学颇有研究 ， 在医药、养生和防疫方面有很多建树 ， 他保留的“圣散子方”在抗疫疾中起到了很大的作用 。
「」在科技和医学不发达的古代，一旦有疫情如何应对，巫术、药酒？
文章图片

文章图片

苏轼在少年时期 ， 不仅苦读经史 ， 而且也读了不少医学书籍 ， 如《伤寒论》《千金方》《别药性论》等 。
他在进士及第入仕后 ， 利用在京城和各地为官的便利 ， 拜访御医、医学大家和民间郎中、僧道 ， 收集到不少宫廷秘方和民间偏方 。他运用所学医学知识 ， 义务为百姓看病 ， 救死扶伤 。
元丰二年（1079年）七月 ， 上任湖州知州才三个月的苏轼因“乌台诗案”被捕入狱 。在众人的营救下 ， 苏轼得以从轻发落 ， 被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使 。
就在苏轼谪居黄州的第二年 ， 一场疾疫大爆发 ， 气势汹汹 ， 迅速蔓延 ， 民众挣扎在死亡线上 。身处逆境的苏轼面对突如其来的疫情 ， 不是想到自己的利益安危 ， 而是惦念着水深火热中的百姓 。
他手中正好有一秘方可用 。此方是苏轼当年拜访老家眉山名医巢谷 ， 寻医问药 ， 恳求防治瘟疫的药方 。
巢谷有一家传秘方 ， 名曰“圣散子” ， 但是其家规规定不得传于外人 。苏轼言辞恳切 ， 再三请求 。
巢谷被苏轼的真诚所感动 ， 答应将药方传给他 ， 但是要苏轼指江水为誓永不传人 。可是苏轼为了挽救千千万万人的性命 ， 也顾不上曾经的毒誓了 ， 将药方献出来 ， “合此药散之 ， 所活不可胜数 。”
苏轼是政治家 ， 胸怀黎民百姓 ， 他顾不得曾经的誓约 ， 将“圣散子方”传给了蕲水人名医庞安时 。
后来庞安时在著作《伤寒总病论》中附了此方 。和苏轼同期遭遇贬谪的弟弟苏辙 ， 在认监筠州（今江西高安）盐酒税期间 ， 也遭遇了一场大疫 ， 苏轼得知后 ， 也将“圣散子方”交给子由 ， 救民于倒悬 。（郑学富）


推荐阅读


上一篇：[]为何诸葛亮出山的时候，水镜先生说他虽得其主不得其时？

下一篇：『』汉桓帝拒虎纳狼