我们爱历史唐朝最“短命”的考试，曾风靡一时，为何最终消失在历史( 二 )
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在这 ， 得说一下他媳妇武则天了 ， 她一看老公皇帝还有这爱好 ， 迎合的本事也来了：“上元元年（674年）十二月……天后上意见十二条 ， 请王公百僚皆习《老子》” 。 这下好玩了 ， 当官的都学了《老子》 。 很自然的 ， 公元675年 ， 唐高宗又“（诏令）士子加试《老子》” ， 考明经的不但要学《老子》 ， 而且《老子》在经学中的地位还特别高——属于上经！
到此 ， 道家经典已经成功登陆科考教科书！
而道学独立的趋势 ， 到了唐玄宗时期 ， 更加明显！李隆基对道教的推崇 ， 比他祖爷爷和爷爷更上层楼 ， 不但亲自注解《道德经》 ， 而且还在开元29年（741年）颁布了《令两京诸路安置玄元皇帝庙诏》 。 这诏书更有意思了 ， 不但各省都要给太上老君立庙 ， 而且还要在老君庙里开设崇玄学堂 ， 学有所成的还能推荐进京考试 。
嘿 ， 这标志着：从此以后 ， 道举正式和明经“分家单过”了 ， 它成了一门独立的科举门类！当然它的考试内容也更加丰富了 ， 除了《老子》 ， 又增加了《庄子》、《列子》、《文子》、《庚桑子》 。
再后来 ， 因为《老子》又名《道德真经》 ， 所以把《庄子》改名叫《南华真经》（庄子号南华真人）、《列子》改名叫《冲虚真经》（列子号冲虚真人）、《文子》改名叫《通玄真经》（文子号通玄真人）、《庚桑子》改名叫《洞虚真经》（庚桑子号洞虚真人） 。 儒家不是有十三经吗？这下 ， 道家也凑齐了五经 。
四、士子与道举
传统士子的目光大都盯着明经和进士 ， 而道举异军突起 ， 就为广大考生们的选择 ， 多开了一条道路出来 。
那年月 ， 也正因为道举 ， 很多名流加入了对道学研究的大军 。
比如白居易 ， 虽然通过了难度更高的进士及第 ， 但是老白的道学研究 ， 可也没拉下 ， 他就曾经写过《读老子》、《读庄子》、《逸老》、《读道德经》等诗 。 在《村居寄张殷衡》中 ， 白居易还写道：“金氏村中一病夫 ， 生涯漫落性灵迂 。 唯看老子五千字 ， 不蹋长安十二衝 。 ”
【我们爱历史唐朝最“短命”的考试，曾风靡一时，为何最终消失在历史】
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钱起在《送李栖桐道举擢第还乡省侍》也写道：“几年深道要 ， 一举过贤关 。 名与玄珠出 ， 乡宜昼锦还 。 ”
说起与道举的渊源 ， 还得着重说一下李商隐 。 弱冠少年时代的李商隐对自己的天赋并没有什么清醒的认识 ， 尤其是父亲去世之后 ， 急于改变现状的他 ， 在14岁前后 ， 就前往当时的道教胜地玉阳山学习道学 ， 也是在这里 ， 他结识了初恋宋华阳 。
虽然李商隐最终是进士及第 ， 道学学习并没有为他后来的仕途提供太多的帮助 。 但 ， 令后人看起来朦朦胧胧的《无题》系列 ， 据说记录的就是他与宋华阳青涩的爱恋 。 这或许 ， 便是道举的无心插柳 。
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而通过道举走上人生巅峰的 ， 其实也不少 ， 比如元载、姚子彦、独孤及、冯子华等人 。
五、道举的没落
始于盛唐的道举 ， 最终还是走向了没落 。 从开元29年（741年）设立道举 ， 到五代李嗣源（930年）时期正式废止 ， 道举一共存续了189年 。
而被废止的原因 ， 或许是它无为之治的理念与五代的乱世之治 ， 格格不入 。
参考文献：王海霞《道具制度与唐代士人》 ， 付莉《道举的兴衰与唐代士大夫》 ， 林西朗《唐代道举制度述略》 ， 伊顿书屋《李商隐玉阳学道及其道教无题诗》
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