曹操能不能称之为“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”？
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一、白脸曹操实为文坛领袖
受《三国演义》和民间戏剧的影响 ， 很多人对曹操的印象多是“奸诈” ， 带兵打仗时常以奸计取胜 ， 因此很多人常把曹操当做反面人物 。 但实际上 ， 历史中的曹操并非如此 。
历史上 ， 曹操不拘一格 ， 广纳贤士 ， 不重门第 ， 唯才是举 ， 《求贤令》一出 ， 天下多少贤才归附门下 ， 其中不乏有名的文人 。
他那首著名的《短歌行》便是表达求贤若渴的心情:
对酒当歌 ， 人生几何 。
譬如朝露 ， 去日苦多 。
慨当以慷 ， 忧思难忘 。
何以解忧？唯有杜康 。
青青子衿 ， 悠悠我心 。
但为君故 ， 沉吟至今 。
呦呦鹿鸣 ， 食野之苹 。
我有嘉宾 ， 鼓瑟吹笙 。
明明如月 ， 何时可掇？
忧从中来 ， 不可断绝 。
越陌度阡 ， 枉用相存 。
契阔谈宴 ， 心念旧恩 。
月明星稀 ， 乌鹊南飞 。
绕树三匝 ， 何枝可依？
山不厌高 ， 海不厌深 。
周公吐哺 ， 天下归心 。
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建安年间 ， 王粲、陈琳、徐干、刘祯、阮瑀、应玚纷纷归附曹操 ， 加上孔融 ， 那便是大名鼎鼎的“建安七子” 。 其余如女诗人蔡琰、仲长统也都为曹操所用 。
曹操为天下文人提供了施展才华的机会 ， 他与儿子曹丕、曹植以及同时代的文人一起探索新的诗歌路径 ， 用非常真率的语言表达最真实的感情 ， 文坛风气随之焕然一新 。
曹植在《与杨徳祖书》中描述了当时的文坛盛况:昔仲宣独步于汉南 ， 孔璋鹰扬于河朔 ， 伟长擅名于青土 ， 公干振藻于海隅 ， 德琏发迹于大魏 ， 足下高视于上京 。 当此之时 ， 人人自谓握灵蛇之珠 ， 家家自谓抱荆山之玉 ， 吾王于是设天网以该之 ， 顿八纮以掩之 ， 今悉集兹国矣 。
意思是说 ， 当时 ， 王粲在汉南（即荆州）独领风骚 ， 陈琳在河朔（即冀州）非常出名 ， 徐干在青土（即青州）扬名显姓 ， 刘祯在海边（即东平）名镇一方 ， 应玚在大魏（即许昌）爆发名气 ， 你杨修在上京（即洛阳）睥睨群雄 ， 各个都是很有才华的著名诗人 。 如今 ， 因为我的王上（曹操）求贤若渴 ， 网罗四海八荒的文人 ， 因而各方才俊都集结在朝中了 。
正是因为曹操的统领 ， 文坛风气为之一变 ， 遂有了“志深而笔长 ， 梗概而多气”的建安风骨 。
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二、曹操的诗风:慷慨悲凉 ， 气韵沉雄
乱世出英雄 。
曹操生在一个乱世 ， 旧的秩序正在瓦解 ， 而新的秩序还未形成 。 乱世中的曹操心怀大志 ， 希望能凭借自己的才智成就一番伟业 。
因为他写出《龟虽寿》
神龟虽寿 ， 犹有尽时 。
腾蛇乘雾 ， 终为土灰 。
老骥伏枥 ， 志在千里 。
烈士暮年 ， 壮心不已 。
盈缩之期 ， 不但在天 。
养怡之福 ， 可得永年 。
幸甚至哉 ， 歌以咏志 。
哪怕人到暮年又怎样？壮心不已 ， 便奋战不止 。
但在乱世之下 ， 没有谁的路能走得很顺 。 当时的社会战争频繁 ，， 便如曹操在《蒿里行》中所写的“白骨露於野 ， 千里无鸡鸣 。 生民百遗一 ， 念之断人肠 。 ”
因为战争过于惨烈 ， 森森白骨在原野上到处都是 ， 而数千里范围内都没有鸡叫声 ， 更不用说人烟了 。
这就是曹操所处的社会 。
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想要成就霸业 ， 但是前路坎坷、世事艰难 。 这种感慨表现在诗歌中 ， 便呈现出慷慨悲凉的风格 。
正如南北朝著名诗歌评论者钟嵘在《诗品》中写到:曹公古直 ， 甚有悲凉之句 。
【曹操能不能称之为“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”？】曹操的诗风也影响到两个儿子的诗歌创作 。
曹丕“秋风萧瑟天气凉 ， 草木摇落露为霜”承其跌宕悲凉 ， 曹植“高树多悲风 ， 海水扬其波”承其慷慨沉雄 。
他们都代表了建安时期独特的文人风貌 。 这一风貌不仅盛行于当时 ， 也影响了后世的诗歌创作 。
从古到今 ， 能将军事家、文学家以及政治家的身份完美结合的简直太少了 。 特定的时代成就了曹操 ， 而曹操也创造了那个时代的传奇 。
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