晋悼公■春秋霸业:晋悼公身侧,能执法不二,同时又远见卓识的政治家魏绛( 三 )


晋悼公■春秋霸业:晋悼公身侧,能执法不二,同时又远见卓识的政治家魏绛
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对于嘉父的主动示好 , 晋悼公并不感冒 , 他认为戎族是不认亲情贪得无厌的 , 对于他们征伐就好了 , 为什么要和他们议和呢?这个时候的晋悼公还停留在齐桓公时代的思维方式上 , 如何说服晋悼公接受嘉父的议和 , 成了摆在魏绛面前的一道难题 。魏绛曰:“诸侯新服 , 陈新来和 , 将观于我 。我德则睦 , 否则携贰 。劳师于戎 , 而楚伐陈 , 必弗能救 , 是弃陈也 。诸华必叛 。”——《左传·魏绛论和戎·襄公四年》
面对晋悼公的说辞 , 魏绛说出了自己的第一个理由 , 他说:“现在诸侯们刚刚归附我们 , 陈国也来讲和 , 他们都在观察我们的行动 。我们有德 , 他们就亲近我们 , 否则的话 , 他们就会背叛我们 。如果我们发动军队去攻伐戎族 , 一旦楚国去讨伐陈国 , 我们就没有兵力去救援了 , 这样一来就是丢弃了陈国 , 成为了失信之国 。如果那样的话 , 我们就会失去诸侯国信任 , 变得众叛亲离!”
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这个理由很充分 , 晋国恩信未立 , 如果对戎族用兵 , 就没有精力顾及被楚国劫掠的国家 , 那样一来晋国就会失信于诸侯 , 这对于一直力图于恢复晋国霸业的晋悼公来讲 , 是极为不利的一件事 。
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作为中原大国之主 , 晋悼公还是对于和戎这件事难以接受 , 因此说所谓霸主 , 其格局和胸襟十分重要 , 否则德不配位必然会发生混乱殃及自身 。晋悼公不甘心的说:“难道就没有比和戎更好的办法了吗?”从他的内心来讲 , 还是不想接受和戎这件事 。公曰:“然则莫如和戎乎?”对曰:“和戎有五利焉:戎狄荐居 , 贵货易土 , 土可贾焉 , 一也 。边鄙不耸 , 民狎其野 , 穑人成功 , 二也 。戎狄事晋 , 四邻振动 , 诸侯威怀 , 三也 。以德绥戎 , 师徒不勤 , 甲兵不顿 , 四也 。鉴于后羿 , 而用德度 , 远至迩安 , 五也 。君其图之 。”——《左传·魏绛论和戎·襄公四年》
魏绛于是说出了和戎对晋国的五个好处 , 和戎这件事 , 对于晋国有利无害 , 为什么不去做呢?魏绛认为晋国和戎的五个好处是:
一、戎族由于其自身特点 , 他们总是逐水草茂盛的地方居住 , 他们看重财宝而轻视土地 , 我们可以向他们收买土地 , 用来扩大农耕生产 , 增强国力;
二、边境安定了 , 农民就可以把心思都放在农业生产上来 , 农夫可以获得收成 , 国家也可以获得安定;
三、戎族历来不服从于约束 , 而如今他们和我们议和 , 这样对于周围的国家是一种威慑 , 晋国的实力强大到了可以不战而屈人的地步 , 诸侯们都将摄服于我们的威严;
四、用议和的办法来达到安抚戎族的目的 , 这是成本最小获利最大的办法 , 将士们也不用拼命 , 国家的军事力量也不会受到损失 , 可以用在更重要的争霸事业上;
五、不要轻易发动战争 , 而用道德法度令远方的国家来朝 , 让临近的国家安定 , 这是后羿失国给我们的历史教训 。公说 , 使魏绛盟诸戎 。修民事 , 田以时 。——《左传·魏绛论和戎·襄公四年》
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听了魏绛的这番话 , 晋悼公很满意 , 他也赞同魏绛所说的和戎五利之说 , 于是派遣魏绛负责和戎之事 , 和晋国周边的各部落戎族议和 , 又致力于治理民事 , 自己也不在痴迷于打猎 , 晋国又逐渐恢复了霸业 , 成为了中原诸侯的盟主 。


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