启路文学修行非要跑到深山里去吗?修行到底修什么?叶曼的语录回答很经典记得叶曼说过,“禅就在穿衣吃饭间。”记得叶曼还说过,“穿衣吃饭,行住坐卧都是修行的道场。”
北京联盟_本文原题:修行非要跑到深山里去吗?修行到底修什么?叶曼的语录回答很经典
我们现实中很多人都认为修行要远离凡尘 , 要离开大城市 , 要到深山里去修行 , 才能算真正的修行 , 或是出家当和尚 , 或是入道馆等等 。 为什么大家有这样的思想呢?因为自古以来一些得道之人 , 都是这么去做的 。
即便是一些很有智慧的人 , 也都愿意入山修行 , 写书立传 。 为何呢?因为只有远离了人类 , 就不会被人类的一些繁杂的事所影响 , 才能专心致志去修行 。 与大自然融为一体 , 更如庄子那句名言所言一样 , “天地与我并生 , 而万物与我为一 。 ”
本文插图
谁要是达到了庄子这样的境界 , 无疑也是真正懂得了修行 , 并且还能做到天然合一道法自然了 。 但我们又都知道 , 现代的人 , 想要抛开一切 , 专心去修行 , 都会被人看不起 , 认为没有出息 。
但大家都不知道 , 之前很多修行的人 , 刚开始也是被家人百般阻拦 , 被亲戚朋友看不起 , 但是后来他得到了名与利后 , 身边人对他的态度又开始改变 。 可见万事总是开头难 , 特别是跨出那一步 , 是最难 。
那么修行到底是修什么呢?相信很多人在没有读叶曼的语录前 , 肯定会回答说修行 , 一般肯定是修道 , 修佛 , 修心 , 最重要还是修行吧 , 让人的心达到一定的境界 , 就就会面对人生百态都能从容淡定 , 会变得云淡风轻 。
你看修道 , 无非是修上善若水的心 , 利万物而不争 , 处下而不争上 。 你看修佛 , 无非是修放下 , 空了 , 等等 。 当然 , 这也是我们在没有读叶曼语录前会这么回答 。
对于修行非要跑到深山去修吗?相信很多人都会说“小隐隐于野 , 大隐隐于市 。 ”可见这是最好的回答 。
本文插图
说到这里 , 如果大家对以上的回答和分析不是很满意 , 我们不妨一起来读一下叶曼的语录 , 她就回答很经典!文字如下:
修行不用你跑到深山里 , 修行修什么?眼前人 , 当下事 。 ——叶曼#叶曼语录#读完叶曼的语录 , 可见叶曼也是赞成修行并不是非要跑到深山里 。 而对于修行修什么 , 叶曼回答得也很经典 , 是修眼前人 , 当下事 。 可见叶曼是将修行看得很透彻 , 悟得很深 , 更知道我们为什么要修行?修行 , 修来修去 , 无非还是离不开眼前人 , 当下事 。
今天有幸跟大家一起读到了叶曼这样的语录 , 我们不妨借着这段语录 , 更深入来分析一下 , 探讨一下 , 反省一下 。
本文插图
记得叶曼说过 , “禅就在穿衣吃饭间 。 ” 可见那些修禅的人 , 也没必要非躲进寺庙里 , 在家里一样可以修禅 。 为什么禅就在穿衣吃饭间呢?修禅 , 其实就是修一颗平常的心 。 穿衣和吃饭 , 别看人人都会的事 , 可想要做好也是一件不容易的事 。
如修禅的人 , 懂得吃饭 , 要细嚼慢咽 , 更懂得养生 , 不能吃太饱 。 这就是禅在饭间 , 他们吃饭时候 , 也不会说话 , 就是尽情享受吃饭 。 只要你慢下来吃饭 , 用心去品尝每一道菜和饭 , 你就是在修禅 , 你会吃到米的香和软 。
本文插图
倘若你狼吞虎咽 , 你就吃不出这种意境 。 记得木心说 , “粥很温柔 。 ”我们大多数人只知道粥很烫 , 哪里还温柔?冷了 , 就冰凉的 , 跟温柔有什么关系 。
其实真正修禅的人 , 自然就知道“粥很温柔” , 因为粥也只有先盛出来 , 放在桌上 , 闻着香气 , 过一会儿 , 再去品尝 , 就能知道粥是多么温柔 。 大多数人体会不到粥很温柔 , 是没有耐心等到粥很温柔的时候 , 要么就是等太久 , 凉的太久 。
推荐阅读
- 铁剑帮帮主|无意义的文学是否有意义?
- 原创海南|2018—2019年度“海南文学双年奖” 入围终评名单公示
- 小说|外国文学史上的今天 | 看,这就是托马斯·哈代!
- 马尔克斯的番石榴|再次小议文学与现实/马尔克斯
- 义乌市|文学大赛专栏—《?“美丽城镇 苏溪印象”诗歌大赛征稿》
- 文学教育|舞与舞者岂能分开——评蔡东的《她》 | 曹霞
- 中国画|文学常识大全,值得收藏
- 文学汇|原创 宋丹丹和倪萍是闺蜜,两人几进几出围城终有真爱,算是苦尽甘来
- 启路文学|如何做到一生无悔?请记住达芬奇语录中4个字,能让你一生无悔一日充实,可以安睡。一生充实,可以无悔。
- 沈光贵|【文艺星天地】原创文学作品:一个叫沈光贵的羊倌