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凭栏翠袖千古诗人一轮月


古往今来,能让诗人灵感激发, 妙句迭出的美好事物数不胜数 。 不过 ， 这个世界总是“大抵好物不坚牢” ， 好花不常开 ， 好景不长在 。 所以 ， 美的东西总是转瞬即逝 ， 令人遗憾 。
但是 ， 也有些极为难得的美好是能长留下来的 ， 比如说 ， 月亮 。

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本文插图

和人类的短暂生命比起来 ， 月亮几乎可算是永生的了 。
作为距离我们最近的一颗星球 ， 月亮给以我们最多浪漫和美感的联想 ， 与天上的其他星星相比 ， 她是可望的 ， 但是与地上的其他美好景物相比 ， 她又是不可及的 。 所以 ， 诗人们多用月亮来比喻自己思念而不可得的东西 ， 比如爱情 ， 比如家乡 。 思乡之月
李白的《静夜思》大概是最著名的见月思乡诗了 。
床前明月光 ， 疑是地上霜 。
举头望明月 ， 低头思故乡 。
如此简单的小诗 ， 即便是小孩子、甚至文盲也能朗朗上口 ， 短短二十个字 ， 道尽了对故乡的思念 。 据说海外的华人黑帮抓到敌人 ， 如果对方肯用同样的家乡话背诵这首诗 ， 就能获得赦免 。 可见此诗在华人心中的分量 。 它不仅仅是一首小诗 ， 更代表着一种文化的认同和血浓于水的情谊 。
杜甫在诗里说：露从今夜白 ， 月是故乡明 。

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其实只要天气好 ， 赶上阴历十五 ， 月亮在哪里都是一样的明亮 ， 可是对于望月的人来说 ， 只有在故乡和亲人团聚赏月 ， 那月亮才会显得格外明亮可爱 。
就像苏轼担心的 ， “此生此夜不长好 ， 明月明年何处看 。 ”——光是月亮好看还不行 ， 还必须要在合适的地方跟合适的人一起欣赏才完美 ， 即便已经有了这种完美 ， 还要担心 ， 怕明年就不能在这里这样看月亮了 。 写诗的人真是无月也愁有月也愁 ， 千回百转没有安心的时候 。
要说月是故乡明的话 ， 耶律楚材大概不完全同意 ， 他说：“我爱长天汉家月 ， 照人依旧一轮明 。 ”——瞧瞧 ， 人家不但爱汉人的江山 ， 连汉家的月亮也是好的 。 故乡的月亮可不如汉人的 。
耶律楚材是侵略战争的胜利者 ， 自然有这样志得意满的诗句 ， 而遭遇安史之乱的杜甫 ， 与家人是离散的状态 ， 古代通信困难 ， 与家人无法联系 ， 只能看着月亮想念他们 。 这是二者心态的不同 。 所以看着相同的月亮 ， 却有不同的诗句 。
杜甫在江边 ， 就说“江月光于水 ， 高楼思杀人”；到了秋天 ， 他说“秋月独圆夜 ， 江村独老身” 。 可是 ， 也正因为有着月亮 ， 想到家人和自己都能同望这一轮明月 ， 心里还能稍觉安慰 ， 所以他又说“若无青嶂月 ， 愁杀白头人” 。
杜甫在月下思念自己的妻子孩子 ， 也是他为数不多的温情诗之一：
今夜鄜州月 ， 闺中只独看 。
遥怜小儿女 ， 未解忆长安 。
香雾云鬟湿 ， 清辉玉臂寒 。
何时倚虚幌 ， 双照泪痕干 。

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他思念自己的妻子独自在鄜州带着孩子 ， 很不容易 ， 想象着月光中妻子的美丽和孤单 ， 流下相思之泪 。
古时候没有电话和互联网 ， 即便是飞鸽传书鸿雁传书也要飞一段时间 ， 所以人们寄望于月亮能迅速直接地传递信息 。
张若虚说：“此时相望不相闻 ， 愿逐月华流照君 。 ”
张九龄说：“海上生明月 ， 天涯共此时 。 ”又说：“清迥江城月 ， 流光万里同 。 所思如梦里 ， 相望在庭中 。 ”
李白说：“我寄愁心与明月 ， 随风直到夜郎西 。 ”
大家都期望通过月亮 ， 以光速传递自己的情意 。 边关之月


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