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人民文学出版社善变的雪漠：从《野狐岭》到《凉州词》( 二 )


展读小说不难发现 ， 《凉州词》的确具有武侠小说的很多元素 ， 比如 ， 一群武林高手（齐飞卿、陆富基、董利文、牛拐爷、山大王等） ， 一样绝世武功（大悲掌） ， 两个门派对峙（开拳场子的牛家和山家 ， 代表正邪两派） ， 高手过招（董利文夜袭牛拐爷 ， 哥老会大爷们在牛拐爷家亮相炫技） ， 江湖恩怨（牛家和山家的世仇） ， 仇杀与复仇（齐飞卿陆富基被杀 ， 董利文千里寻仇杀梅树楠） ， 以及擂台比武（少林和尚在凉州城设擂比武） ， 儿女情长（董利文先后与玲玲、梅眉、菊香的恋情） ， 更有西部武侠常见的桥段：马帮在荒野大漠与沙匪周旋激战——这也是《凉州词》最扣人心弦的精彩章节 。 然而 ， 这些元素在雪漠笔下构成的武林世界 ， 离我们熟悉的快意恩仇、诗酒浪漫、潇洒飘逸的士大夫或布尔乔亚式的武侠江湖很远 ， 离粗粝苦难、平凡质朴的西部民间社会和民众生活很近 ， 它的江湖就在凉州城的街头巷尾 ， 它的快意恩仇挥洒在黄沙大漠 ， 它的侠肝义胆藏在一群西部汉子的日常生活中 ， 他们身怀绝技 ， 却和寻常百姓一样 ， 以种地、开店、补锅、贩粪、听差谋生……
▼ 张兆琳为《凉州词》漫绘 ▼
人民文学出版社善变的雪漠：从《野狐岭》到《凉州词》
本文插图

因此 ， 如果说《凉州词》是武侠小说 ， 它也是平民的武侠、西部的武侠、现实主义的武侠 ， 它把武侠精神、中华武魂藏在了西部民间的日常生活中 。 本质上 ， 它和《大漠祭》《野狐岭》等其他小说一样 ， 是雪漠以文学定格一群人的存在 ， 只不过 ， 这群人属于清末民初的凉州武林 。
《凉州词》的创作秉持了雪漠二十年未改的文学初心：定格即将消失的存在 。 如果说 ， 《大漠祭》定格了西北一家农民的存在 ， 《猎原》定格了祁连山下猎人们的存在 ， 《白虎关》定格了大漠农耕文明的最后一抹晚霞 ， 《西夏咒》定格了西部历史上一个个至暗时刻 ， 《野狐岭》定格了丝绸路上的千年驼铃 ， 那么这部长篇新作《凉州词》 ， 雪漠想定格和留住的 ， 是“凉州武人”这个看似寻常却又神秘的群体存在：他们如何谋生 ， 如何练武 ， 怎么拜师 ， 怎么打擂；他们练就了哪些武功绝活 ， 彼此怎么交往 ， 怎么结社 ， 怎么行走江湖 ， 以及他们的疼痛、梦想 ， 他们的修为、境界 ， 他们身上不同常人的精气神 ， 乃至他们经年习武铸就的武之魂魄……所有这些“即将消失的存在” ， 被定格在了《凉州词》 。 这部小说如同从岁月之水冲刷下抢回来的活化石 ， 凝聚着一块土地的经年武魂 ， 具有极高的史料价值 。 日后 ， 人们想要了解西部民间武人们的生活 ， 就可以从《凉州词》开始 。
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《凉州词》也高水准地保持了雪漠小说惯有的叙事精彩 ， 略举一二：
一是饱满、丰沛 ， 用青年评论家杨庆祥评价《野狐岭》的比喻说：饱满如蚕豆 。 雪漠小说从不编造故事 ， 而着力展现深厚宽广的生活 ， 精描细画一个个饱满的细节 。 他也无需塑造人物 ， 而是让人物活生生走到你眼前 。 武林高手董利文、牛拐爷、齐飞卿 ， 县官梅树楠和他的妻子徐氏、女儿梅眉 ， 马帮的锅头 ， 沙匪大胡子等人物都栩栩如生 ， 每个人的神情能深深印入你的脑海 。
二是有高光 。 雪漠小说都有令人击节的高光时刻 ， 他擅长在长篇小说的中间或后半部 ， 创造一两个集中展示他所有长项的精彩片段 ， 如聚光灯 ， 瞬间照亮他所有的文学才华 。 马帮与沙匪激斗的几个章节 ， 雪漠将多种复杂关系并置 ， 故事充满玄机和暗斗—— 董利文远赴新疆杀了梅树楠 ， 化名随马帮回凉州 ， 却与梅妻徐氏、女儿梅眉同行 ， 不知情的梅眉爱上了杀父仇人 ， 董利文与梅眉暗生情愫 ， 一边暗中调查马帮里通沙匪的内鬼 ， 并带领马帮击退沙匪的一次次袭击—— 人物、场面、关系、矛盾、爱情、激战……一切都在文学高光的照耀下 ， 生动鲜活起来 。


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