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女儿国咏叹调

原创 乡关何处川滇交界处 ， 在那群山怀抱之中 ， 有一颗璀璨的明珠——泸沽湖 。 美丽的泸沽湖畔 ， 生活着一个神秘的民族——摩梭族 。 摩梭族有一个响亮的名字 ， 叫女儿国 。 2010年6月中旬 ， 带着种种诱惑和疑问 ， 我们走进了女儿国 。我们住在摩梭人开的客栈里 ， 客栈的老板是阿瓦阿妈 ， 每晚只收40元 。 我们所在的村子叫大落水村 ， 76户摩梭家庭 ， 800多个摩梭人 。可以说 ， 这里的摩梭人过着共产主义的生活 。 他们主要的收入来自旅游事业 。 其中包含两个部分：第一部分是来自个体旅游业的收入 。 这里家家的房子都很宽裕 ， 她们利用自家的房子出租或开客栈 ， 每家至少可以拿出5到8间来做客房 。 按照我们住的价位 ， 一间房一个月的收入是1200元 ， 一个季度为3600元 ， 一年只算两个季度是7200元 ， 8间房一年的收入就是57600元 。 这是纯房租 ， 还有个体餐饮业的收入更是大头 。 有的家族把整个四合院用来做宾馆 ， 那就另当别论了 。第二部分收入来自集体旅游业 。 村里有一个旅游管理委员会 ， 实际上相当于一个旅游公司 。 每天每个家庭派一个人到管委会上班 ， 听从管委会的工作安排 ， 白天带客人在泸沽湖划船 ， 到格姆神山、大小岛屿去玩 ， 晚上在篝火晚会上做演员 ， 跳舞唱歌等等 ， 所有的收入全部上交管委会 。 由管委会再平均分配到每个人 ， 每周分配一次 。 每人每月一般可以分到2000多元 ， 旅游旺季可以分到3000—4000元 ， 淡季最差也可以分到1000多元 。 当二级公路和飞机场建成后 ， 她们的收入会更加可观 。我们用一整天的时间探访了摩梭人的家庭 ， 走遍了大洛水村的上村和下村 。 摩梭人的房子都是四合院 。 但和北京的四合院大不相同 ， 他们房子的占地面积很大 ， 全是用圆木和木板垒成 ， 冬暖夏凉 ， 住着很舒服 。 四合院正中间的那栋房坐南朝北 ， 两层楼 ， 一般有18—20间房 ， 最少的也有10间 。 右边是祖母屋和厨房 ， 为平房 。 左边是其它家人的住房 ， 也是平房 。 前面是一个很气派、很有民族特色的牌楼和一排两层的花楼 。 没有走婚的或正在走婚的女孩住在花楼里 ， 一人单独一间房 。 也有将花楼放在左边的 。古布 ， 女 ， 49岁 ， 全家18口人 ， 她是家族的首领 。 她的母亲生了他们六个孩子 ， 四女两男 。 她自己走婚生了四个 ， 三女一男 。 现在 ， 她们家开有三家餐馆：她和二女达史卓玛开一家 ， 大女儿和三女儿各开一家 。 她们家全部走婚 。 她的男人只有晚上才到她家里来 ， 白天他和自己的母亲及兄弟姊妹住在一起 。 平时在外开车 ， 很关心她 ， 有时还给钱她花 。 她有肾结石 ， 男人经常来看她 ， 孩子们也都知道自己的阿爸是谁 。 我问二女儿达史卓玛 ， 走婚中出现男方或女方变心了怎么办？她说 ， 过去这种情况比较多 ， 现在相对比较稳定 。 如果一方变了 ， 就向另一方说明白 ， 也没什么 ， 即使是有了小孩也没关系 ， 孩子本来就是女方家族的人 。兵玛拉姆 ， 女 ， 姊妹4个 ， 妈妈叫卓玛拉姆 。 她们家的首领是她的表妹（姨妈的女儿） ， 叫阿克拉姆 。 大学毕业后阿克拉姆在深圳工作过一段时间 ， 现在回来自己开了一家宾馆 ， 叫阿克宾馆 。 还办起了车友俱乐部和驴友俱乐部 ， 十分能干 。 兵玛拉姆是结婚的 ， 阿克拉姆是走婚的 。次丽阿妈 ， 全家9口人 ， 2儿2女 ， 4个孙子 ， 全部走婚 。 二女儿大学毕业回来走婚 ， 在村里的旅游管委会工作 ， 同时自己还经营着另外一家宾馆 。拉克拉姆 ， 女 ， 16岁 ， 在家帮妈妈打理宾馆 。 妈妈40多岁 ， 是家族的首领 。 十分能干 ， 经营一家豪华宾馆 ， 叫摩梭风情屋 。 一排透明玻璃两层楼房临湖而立 ， 住在房间可以尽情欣赏泸沽湖的美景 。 祖母有妈妈他们有六姊妹 ， 只有妈妈一个女儿 ， 其余5个都是舅舅 ， 全部走婚 。 拉克拉姆只有三姊妹 ， 姐姐老大 ， 在昆明大学学旅游专业 ， 目前已经开始走婚 。 哥哥在读高中 。 拉姆最小 。 妈妈的男友就住在他们家不远的地方 ， 经常过来看她们 。 拉姆说 ， 她们走婚要经过妈妈认可 。……走进女儿国 ， 一个神秘而又神圣的家园 。 岁月深处的篝火 ， 向我们揭开了母系社会古老文明的神秘面纱 。祖母屋 ， 是母系家族权力的象征 。 是全家人的议事厅 ， 是家族首领发号施令的地方 ， 也是全家人的活动大厅 。 祖母屋里有四大功能性设施：一是的塘火 ， 那是永不熄灭的火 ， 是摩梭人心中的圣火 ， 代表着母系家族的兴旺发达与生生不息 。 二是祖母的卧榻 ， 在火塘的左边 ， 那是祖母睡觉休息的地方 ， 也是存放全家人收入的地方 。 家中的人在外面赚了钱 ， 回到家都必须交到祖母手上 ， 成为家庭的集体收入 ， 由祖母统一保管 。 三是两根成人柱 ， 左边是男人柱 ， 右边是女人柱 。 两根柱子出于同一棵大树 ， 上面一截是男人 ， 下面一截是女人 ， 象征同根同源一家人 。 家中小孩到了13岁 ， 就要在这里举行成人礼 。 四是生死门 ， 在祖母卧榻的后面 。 门后有一间房 ， 女人生小孩在这里；家里的人去世了 ， 也要停放在这里 ， 所以叫生死门 ， 又称转生轮回门 。 他们相信人有来生 ， 死后会托生 。家族中的首领一般是祖母、母亲、或家族中最能干的那位女人 ， 各个家族情况不一样 。 首领就是主心骨和当家人 ， 她们在家族中享有至高无上的权威 。 摩梭人离不开母亲 ， 离不开以母亲为主的家庭 。 女人是根 ， 母亲是根 ， 母系家族是根 。 生下女孩 ， 就是根根的延续 。 多么睿智的创造！于是 ， 女人当自强 ， 女人主宰着自己的命运 ， 也主宰着摩梭民族的命运 。 因此 ， 女人不需要依附男人 ， 她们有母系家族这个坚强的后盾 ， 可以度过任何难关 。 在那里 ， 母亲是伟大的 ， 女人是尊贵的 。女儿国里 ， 男不娶女不嫁 。 家里的每一个成员 ， 都来自母系血缘 。 传统的摩梭母系家庭内 ， 没有父亲、没有丈夫、没有妻子、女婿或媳妇；也没有父子、夫妻、妯娌、翁婿、姑嫂关系 。 人人都与外祖母、母亲及她们的兄弟姐妹生活在一起 。摩梭人 ， 有一个美好的爱情神话传说 。 泸沽湖上有两座最高的山 ， 一座叫格姆山 ， 人称女神山；一座叫后龙山 ， 人称男神山 。 他们俩是一对挚爱的情侣 ， 为了永恒的爱情 ， 他俩把自己化为山岛 ， 白天隔海相望 ， 晚上跨过走婚桥 ， 携手进入花楼 ， 共度良宵 。 于是 ， 这两座山便成了走婚爱情的象征 。走婚 ， 她像一朵奇葩 ， 在母系社会里 ， 在人类这块神圣的土地上 ， 世世代代地开放 。 这种恒古独存 ， 心性纯朴的奇俗 ， 传承与坚守着人类自然的天性和自由的秉性 。 她让人扑溯迷离 ， 充满神秘的诱惑 。 这里虽然没有婚姻 ， 但仍然有爱情 ， 而且是世界上最美好的爱情 。这里的爱情很自由 。 女人是花蜜 ， 男人是蜂蝶 ， 花引蝶 ， 蜜招蜂 ， 两情相悦 ， 各得其所 ， 彼此独立 ， 互不束缚 。 自由是摩梭人的灵魂 。这里的爱情很纯洁 。 爱就是爱 ， 柔情蜜意 ， 纯感情 ， 与金钱物质利益无关 。 女人不依附男人 ， 男人也不纠缠女人 ， 彼此不相欠 。 纯洁是摩梭人的高贵 。这里的爱情宽容坦荡 。 男女彼此相爱 ， 就会以诚相待；如若不爱 ， 就说拜拜；没有面子里子 ， 没有谁对不起谁 ， 没有谁抛弃谁这一说；更没有嫉妒 ， 没有情仇恩怨 ， 只有理解、包容和祝福 。 博大胸怀是摩梭人的人格 。摩梭人的恋爱方式很奇特 。 篝火晚会上 ， 小伙们追求自己喜欢的姑娘 ， 会悄悄的在姑娘的手心轻轻地抠三下 ， 发出“我爱你”的暗语 。 如果姑娘看上了小伙 ， 就会回扣三下 ， 意思是“花楼见” 。 于是“花楼” ， 就成了阿夏们魂牵梦绕的地方 ， 它是摩梭男女秘密幽会的情屋 ， 是姑娘的期盼、小伙的向往 。 夜晚 ， 繁星满天 ， 皓月当空 ， 小伙戴着宽沿毡帽 ， 系上银腰带 ， 腰里别着开山斧 ， 一副侠客装扮 ， 披星戴月 ， 悄悄地潜入姑娘住的花楼窗下 ， 用笛子或口哨发出信号 。 收到信号的姑娘 ， 急切地打开窗户 ， 抛下自己的腰带 ， 小伙便抓住腰带攀墙登上花楼 。 一夜柔情蜜意之后 ， 天亮前小伙必须离开花楼 ， 不得让女方家人看见 。 整个爱情充满了神秘和浪漫 。摩梭女人很豁达 ， 她们主宰自己的命运 。 她们慷慨、多情 ， 邀请心仪的阿夏来花楼 ， 献上自己的真情与圣洁 ， 还会留给情人一份自由 。摩梭男人很幸福 。 他们潇洒、自由、真诚 ， 愿为自己心爱的女人辛勤付出 。 招之即来 ， 挥之即去 ， 像侠客 ， 来无影去无踪 ， 不求名分 ， 挥洒自如 。 他们无私奉献 ， 却没有全部占有和长期占有的欲望 ， 把爱情的结晶留给爱人 ， 自己却承担起抚养别人后代的责任 。女人国里 ， 没有暴力 ， 没有情杀 ， 没有小偷 ， 没有世俗社会的尔虞我诈 ， 没有红尘中的苦恼与烦心 。 人们单纯快乐 ， 淳朴厚道 ， 豁达潇洒 ， 天性浪漫 ， 祥和安宁 。 这里的人们很会生活 ， 这里的生命之花格外绚丽多彩 。啊！女儿国 ， 我感叹 ， 人世间有这样一方净土 ， 红尘外有这样一群天仙 。 女儿国啊 ， 你处处闪烁着善良人性的光辉 ， 你时刻昭示着母系社会的伟大 。 你是远古文明的活化石 ， 你是文明中永不熄灭的圣火！写于2010年6月 ， 改于2020/5/10


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