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宋美龄基督信仰自述【转】( 二 )

宋美龄基督信仰自述【转】
6.经历圣灵的洗礼在最早的几次聚会中 ， 有一次一位主领人请凡是经历过圣灵同在的人举起手来 ， 那时我没有举手 。 一直到后来 ， 我才认识了住在我里面的圣灵 。 事实经过如下：某日 ， 我读主钉十字架的一段 ， 当我读到一个兵丁用枪刺祂的肋旁 ， 血和水从伤口流出来的时候 ， 我停下来了 。 这件事我以前曾读过许多遍 ， 从来不曾特别受感动 ， 但这次我竟然哭了 。 那天 ， 我第一次悟到祂是为我受了这些伤痛 。 我哭了又哭 ， 深深觉到自己的卑微不配 。 那是一种很奇特的感觉 ， 是极大的忧伤与极大的舒畅同时交汇 。 我本来很少哭 ， 因为我们从小就学习不流露自己的情感 。 但是那一次眼泪竟然如潮水一般的流出 ， 使我无法抑制 。 同时 ， 我心中感到轻快如释重负 ， 觉得我的罪已被泪水冲洗净尽了 。那次 ， 我经历了圣灵的洗礼 ， 从这天起 ， 我就不单从头脑中相信 ， 而是个人亲自与我的主结连 。 “若有人在基督里 ， 他就是新造的人 ， 旧事已过 ， 都变成新的了 。 ”（林后五章十七节）7.我的宗教观我的个性 ， 不喜欢玄虚 ， 而爱好实际 ， ……世上看得见的东西 ， 我才相信 ， 否则我就不相信 ， 别人承认的事情 ， 我未必因而也加以承认 ， 换句话说 ， 适合我父亲的宗教 ， 不一定能感动我 ， 那只适口舌 ， 宛如糖衣药丸的宗教 ， 我并不信仰的 。我知道我母亲的生活 ， 与上帝非常接近 ， 我认识我母亲的伟大 ， 我在幼年时 ， 对于母亲强迫我的宗教训练 ， 多少有些不肯受命 ， 但我相信这种训练 ， 给我的影响很大 。 那时的家庭祈祷 ， 往往使我厌倦 ， 我就借着口渴为推托 ， 偷偷地溜到外面去 ， 这常常使母亲烦恼 。 那时我也像我的兄弟姊妹一样 ， 必须常常上教堂去 ， 而冗长的说教 ， 使我觉得非常憎厌 ， 可是今天想起来 ， 这种常上教堂的习惯 ， 养成了我作事的恒心 ， 这真是深可感谢的训练 。母亲的个性 ， 处处表示出她的严厉刚强 ， 而绝对不是优柔善感的 。 母亲那时虔诚的祈祷 ， 是我幼年生活中最深刻的印象 ， 她常常自闭于三楼的一间屋子里 ， 举行祈祷 ， 祈祷的时间很长 ， 有时天没有亮就开始了 。 我们有什么难题要求解决 ， 母亲一定对我们道：“让我去叩问上帝 。 ”我们不能催促她立刻回答 ， 因为叩询上帝 ， 不是五分钟可得到效果的事情 ， 一定要耐心等待上帝的启示 。 但奇怪的是 ， 凡母亲祈祷上帝以求决定的任何事情 ， 结果都是良好的 。所以母亲谢世之后 ， 我常常自己想 ， 我的精神生活将渐渐成长了 。 说得更直接一些 ， 我觉得上帝之所以召我母亲 ， 为了要使她的儿女得以自立 。 当我母亲在世的时候 ， 我常常以为我所应做或不应做的事情 ， 母亲会替我祷告上帝 ， 叩询上帝的 。 她虽坚持着我们必须自己祈祷 ， 她不能做我们的居间人 ， 然而我确信她有无数长时间的祷告 ， 是专替我们举行的 ， 或许因为有这样一个母亲在我心中和宗教发生了联系 ， 就使我怎样也没法子把它舍弃了 。在我结束这个祈祷问题以前 ， 我想告诉你们从母亲那里得到的一次教训 。 那时她已卧病在床 ， 距离她去世的日子没有多久了 。 那时日本开始掠夺我国的东三省 。 这件事的详细情形 ， 我们对母亲是保守着秘密的 ， 有一天我恰好同她谈到日本威迫我们的急切 ， 当时我激动得不能自制 ， 突然高声喊了出来：“母亲 ， 你的祈祷很有力量 ， 为什么不祈求上帝 ， 用地震或类此的灾祸惩罚日本呢？”她把脸转过了好一回 ， 接着用严肃的目光 ， 看着我：“当你祈祷 ， 或求我替你祈祷的时候 ， 切不要拿这种要求侮辱上帝 ， 我们凡人尚且不应当有此存心 ， 何况祈求上帝呢？”我所受的影响很深 ， 我知道日本国民因政府对华行动的谬妄而受到苦痛的很多 ， 所以 ， 现在也能替日本国民祈祷了 。过去七年之中 ， 不如意事十常八九 ， 我因此感到悲观 。 国家则内忧外患 ， 交迫而来 ， 最富饶的东北四省 ， 给敌人夺了去 ， 人民则饱受水旱灾荒 ， 原应团结一致的军政领袖 ， 却又常常发生纠纷 。 在私人方面呢 ， 虔诚的慈母又与世长辞 ， 这种痛心的遭遇 ， 使我看到了人生的缺憾 ， 以及人事的艰难 。 我们为国家努力 ， 宛如杯水车薪 ， 无济大事 ， 我觉得人生在历史的洪流中 ， 渺小得不啻沧海一粟 。 有时我自己对自己道：“国家果真强盛果真统一了 ， 我们又怎样呢？天下事真没有一个止境的么？盛极必衰 ， 一个国家到了繁荣的极端 ， 一定就要下降！”宋美龄基督信仰自述【转】
回忆我若干年来的结婚生活 ， 我与宗教发生关系 ， 可分三个阶段：第一个阶段 ， 我极度的热心与爱国 ， 也就是欲替国家做些事情 。 我的机会很好 ， 我与丈夫合作 ， 就不难对国家有所贡献了 。 我虽有这样的抱负 ， 但只靠自我 ， 我实在还缺少一种精神上的定力 。接着是第二阶段 。 我在上面已说过的种种忧患 ， 使我失望悲观 ， 颓丧消极了起来 。 直到慈母去世 ， 真觉得眼前一团漆黑 。 北方有强敌的铁蹄 ， 南方有政治的裂痕 ， 西北旱荒 ， 长江水灾 ， 而最亲爱的母亲 ， 又给上帝呼召了去 。 除了空虚 ， 我还有些什么呢？我母亲的宗教精神 ， 给了蒋委员长很大的影响 ， 我于是想到 ， 我在精神方面 ， 不能鼓励我的丈夫 ， 实在觉得万分遗憾 。 委员长的太夫人是热心的佛教徒 ， 他的信仰基督教 ， 完全是由于我母的劝导 。 为了要使我们的婚约得她许可 ， 委员长允许研究基督教义 ， 并且诵习圣经 。 后来我发现他谨守前约 ， 我母去世后 ， 也丝毫不变初衷 ， 但教义中 ， 初起也有一些不能了解的地方 ， 读时很觉沉闷 。 他每天诵习旧约 ， 苦思冥索 ， 自多困难 ， 所以我在日常谈话中 ， 实有把难解决之处 ， 委婉示意的必要 。于是我方始明了 ， 我要就丈夫的需要 ， 尽力帮助他 ， 就是为国家尽了最大的责任 。 我就把我所知道的精神园地 ， 引导丈夫进去 。 同时我因生活纷乱 ， 陷于悲愁的深渊 ， 也想找一自拔的途径 ， 于是不知不觉地又回到了母亲所信仰的上帝那里 。 我知道宇宙间有一种力量 ， 它的伟大 ， 决不是人们所能企及的 ， 那就是上帝的力量 ， 母亲鼓励委员长精神生活的任务 ， 既由我担负了起来 ， 我也日渐和上帝接近了 。由此而入第三阶段 。 我所愿做的一切 ， 都出于上帝的意思 ， 而不是自己的 。 人生实很简单 ， 是我们把它弄得如此纷乱而复杂 ， 中式旧式绘画 ， 每幅都有一个主要题材 ， 譬如花卉画轴 ， 其中有一朵花是立体 ， 其余不过衬托辅助而已 。 复杂的人生也是如此 。 那么人生的那朵花是什么呢？就我现在所觉悟的 ， 那是上帝的意志 。 但需要绝对的虔诚与忠信 ， 方有明白上帝意志的可能 。 如今政治生活充满着虚伪、策略和外交手腕 ， 可是我深信这些并不是政治家的最有力武器 ， 他们最有力的武器 ， 是有忠诚和正直 。总之 ， 在我看来 ， 宗教是很简单的事情 ， 其意义就是尽我心、我力、我意 ， 以实行上帝的意志 。 ……我信仰的上帝 ， 祂有无限力量可以帮助我们 ， 他的恩惠 ， 简直会超出我们的想望和祈求 。 （宋美龄）


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