年轻人为什么会“丧”个人本位主义带来的信仰危机
九刀衣：年轻中国人为什么会“丧”——“个人本位主义”带来的信仰危机
也不知道啥时候起 ， 一些年轻中国人开始“丧”了 ， 他们大概能维持30分钟努力当权贵的热情 ， 之后还是会老老实实的瘫回社畜的位子 。 在他们眼里 ， 小孩子比新冠病毒还可怕 ， 七大姑八大姨比帝国主义还亡他们之心不死 ， 原生家庭大概是他们99%缺点的源头 。面对爸妈的付出和期待 ， 他们只想说“请你们不要以爱的名义来操控我” 。 可你问他们到底想干啥？别问 ， 问就是到不了的诗和远方 。 张目四望 ， 大概只有剁手和暴食可以短暂的填补他们内心的空虚 。 结婚是不可能结婚的 ， 这辈子都不可能结婚的 ， 毕竟结婚是为了爱情这个崇高的信仰 ， 不是为生孩子 。 生孩子是不可能生孩子的 ， 毕竟家里又没有皇位要继承 ， 谁生孩子谁是“婚驴” 。他们有“独立人格” ， 并坚信别人也应该是 ， 拒绝任何他们不乐意的人际联系和权利义务安排——天生的那种也不行 。 他们独立到了连自己的存在都显得不真实了 ， 时常要靠掐自己一把来证明自己还活着 。 千万别问他们 ， 为什么会相信萍水相逢的人 ， 要比养育他们十几年爸妈还要值得信任 ， 还要爱护他们 ， 问就是大清已经亡了 。他们高喊着“我很重要”的口号 ， 又不得不面对自己大概率只是一颗卑微螺丝钉的事实 。 雁过留痕 ， 风过留声 ， 但他们一辈子能留下啥？留个屁 。 因此 ， 他们中一些人今朝有酒今朝醉 ， 另一些人则是把对自己平庸的憎恨 ， 转化为了对某个偶像的供养 。 把偶像作为自己的寄托 ， 全力以赴的供养 ， 偶像的成功就会给他们带来一种与有荣焉的幻觉 。总结起来 ， 这就是典型的信仰危机 。 如果历史是说过去 ， 那信仰一定要看未来 。 信仰是要给人以希望和寄托的 ， 当世界充满希望 ， 人人都有机会翻身发财 ， 走上人生巅峰的时候 ， 有没有信仰并不重要 ， 因为生活本身就能给人以希望 。 中国经济在过去几十年间疾速发展所带来的财富机遇 ， 创造了无数的奋斗神话 ， 让人民的生活水平以肉眼可见的速度发生了翻天覆地的改善 。 以地产为代表的资产价值重估 ， 让大量60后、70后、80后获得了巨大的收益 。 这样的时代 ， 是不用考虑什么信仰的 ， 遍地都是机会 ， 有功夫琢磨信仰 ， 还不如多花时间去挣钱 。然而 ， 经济是不可能一直以那么快的速度增长的 。 自工业革命以来 ， 西方国家经济在二百多年间展现出了“卡尔多”事实 ， 即从长期来看 ， 技术前沿经济体的人均GDP年增长大约维持在2%左右 。 也就是说 ， 单纯依靠技术研发、资本积累 ， 只能让经济维持这个增速 。 中国经济过去奇迹般的增长 ， 一是靠大量的技术引进 ， 使生产率快速提高；二是靠要素价值的重估 ， 融入全球市场 ， 使得土地、劳动力的价值得以兑现 ， 价值迅速增加 。 随着中国越来越接近技术前沿 ， 要素价值也完成重估 ， 中国经济随之减速换挡 ， 增长红利逐步消散 ， 机会之门渐渐关闭 ， 注定了绝大多数人只能非常平庸的度过一生 。 此时 ， 信仰就非常重要了 ， 现实中的相对弱者 ， 需要信仰的安抚和引导 。 人活着如果不能暴富 ， 那应该做什么？这就是信仰需要回答的问题 。不幸的是 ， “个人本位主义”这一原本只是西方文化特色的理念 ， 披着“文明”、“进步”、“普世”的外衣 ， 渗透到了中国 。 很多人只把它作为一种社会潮流 ， 将其误认为是社会发展的一般趋势 。 他们误把中国传统的“家庭本位”当成是“旧俗” ， 而以为“个人本位主义”是“新俗” 。 这种毫无防备、开门揖盗的做法造成了年轻一代的信仰崩塌 。信仰最重要功能 ， 在于通过塑造人们对未来的预期 ， 来以极低的成本影响人们眼下的行为 。 而塑造未来预期最廉价的方式 ， 是谈论人的身后事——毕竟人死后咋样根本没法检验 ， 可以随便编 。 因而任何一种主流信仰的核心 ， 都是对人死了向何处去问题的回答 ， 也就是其永生观 。 不同的永生观 ， 将影响人一生中最关键的长期决策 ， 比如择业、比如物业购置、比如生育 。中国的信仰 ， 在家里 ， 不在庙里 。 中国传统信仰体系的永生观 ， 主要是将子孙后代作为自己生命的延续 。 雁过留痕 ， 风过留声 ， 只要子孙后代还在 ， 就是自己曾经存在过的最好证明 ， 自己的痕迹就不会被完全抹去 。 （详见《伟大的共鸣——马克思列宁主义同中国传统信仰体系的完美契合》）由此 ， 在中国传统信仰体系下 ， 父母的生命和子女其实是一体的 ， 他们是一个自远古祖先延续至今的“生命历程”的相邻环节 。 这也就形成了中国人“家庭本位”的观念 。 即在中国传统信仰体系下 ， 并不存在“独立的人” ， 因为任何一个人都是爹生娘养 ， 不是从石头里头蹦出来的 。这就同“个人本位主义”存在着根本对立 。 “个人本主主义”简单讲就认为社会的基本单位是原子化的个人 ， 每个人都是人格独立的 ， 互不隶属 。 人际关系则是完全均质的 ， 即亲子关系和普通的朋友关系也没有什么本质不同 。 不难看出 ， 这样的论述完全不符合自然界的事实 。 任何一个人的思维方式行为习惯都受到了其家庭的决定性影响 ， 你或许觉得有自己的想法 ， 但你的这个“自己”就真的是自己吗？ 。 别忘了 ， 人类是一种动物 ， 在我们的行为中 ， 情绪性的东西才是最美好的 ， 甜蜜的爱情、天真的笑容、洒脱的歌声 ， 都是被无数人歌颂的 。 而情绪 ， 本质上源于我们的肉体 ， 而我们的肉体 ， 毫无疑问不是相互独立 ， 而是存在着清晰的遗传关系 。 既然和事实不符 ， 为何西方人还要推崇“个人本位主义”？“个人本位主义”本质上是基督教信仰的抽象化 。 基督教信仰 ， 简单讲就是有一个神创造和掌控包括人类在内的一切 ， 人在世的行为 ， 会决定其死后是上天堂还是下地狱 。 基督徒相信“在上帝面前我们是平等的” ， 也就是说 ， 从人与神的关系上看 ， 所有人都是平等且独立的个体——既然大家都直接且仅仅隶属于神 。 举个例子 ， 于对于奴隶来说 ， 最重要的属性定义是他隶属于他的主人 ， 同一个主人的两个奴隶 ， 必然是平等且互相独立的 ， 因为他们都是奴隶 ， 而奴隶只听命于主人 。 一但将神和教义抽象掉 ， 剩下的观念就成了“个人本位主义” 。 “个人本位主义”本质上是种非常“西方特色”思想观念 ， 带有深刻的西方文化烙印 。但是 ， 随着西方文明在大航海时代后的强势 ， 很多本来只是“西方特色”的东西 ， 被盲目崇拜西方的人当成“文明”、“进步”、“普世”的东西加以推广 。 就像罗马征服环地中海地区后 ， 各地的土豪们都竞相模仿罗马用铅皮修水管被搞得不孕不育一样 ， 把西方特色的东西不问青红皂白就引入 ， 必然导致严重后果 。原本 ， 作为一个不能“立功”、“立德”、“立言”的普通中国人 ， 最重要的就是成家立业养育后代 ， 这样等自己年纪大了才能有点寄托 。 中国的父母子女之间其实是存在一个契约的 ， 即“父慈子孝” ， 父母在子女身上付出大量心血 ， 也就是“慈” ， 而希望子女能“孝” 。 “孝”不是孝敬的意思 ， 《孝经》有云“身体发肤 ， 受之父母 ， 不敢毁伤 ， 孝之始也 。 立身行道 ， 扬名于后世 ， 以显父母 ， 孝之终也 。 ”最低层次的“孝”是自己好好活着 ， 也就是“身体发肤 ， 受之父母 ， 不敢毁伤” 。 毕竟子女是父母生命的延续 ， 只有好好活着才不会让父母付出白费 。 如果可以 ， 那就要干出点名堂来 ， 让父母含笑九泉 ， 这就是“孝”的最高境界 。 这个信仰体系 ， 已经告诉了你所有该做的人生大事 ， 照此奉行 ， 自然不会有什么迷茫空虚的问题 。可随着“个人本位主义”的流窜 ， 中国年轻人的信仰崩塌了 。 毕竟按照“个人本位”主义的说法 ， 人与人是相互独立个体 ， 那父母和子女之间生命的传承联系也就被切断了 。 他们拒绝接受父母和子女之间的契约 ， 虽然他们已经享受了契约带来的好处——父母的无私付出 ， 却不愿意履行义务 。 对于自己死后会往何处去 ， 会留下点什么这些影响这一人生的终极问题 ， 他们也没有了答案 。 于是乎只能追求现世生活的中的“爽” ， 因此享乐主义和拜金主义也就大行其道 。 在经济疾速成长的时代 ， 这样的取向能靠快速增长的经济来获得满足 。 可是在增长减速 ， 难以通过努力在填满物质欲壑的今天 ， 他们又该向何处去呢？于是 ， 他们就丧了 ， 无可挽回的丧了 。
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