『』“大师立牌坊，妓女入冤狱”：“灭人欲”的朱熹自己却恣情放纵
南宋理学家朱熹是孔孟之后的儒学集大成者 ， 当时读书人科举考试 ， 都以他写的《四书集要》为工具书、红宝书 ， 八百多年来一直是中国传统社会的道德标杆 ， 辛弃疾夸赞他说：“历数唐尧千载下 ， 如公仅有两三人 。”清康熙帝评价他说：“集大成而绪千百年绝传之学 ， 开愚蒙而立亿万世一定之归 。”他甚至红出国门走向亚洲 ， 在日、韩等国也备受推崇 。
文章图片
文章图片
朱熹明里三纲五常 ， 满嘴“存天理 ， 灭人欲” ， 他的私生活却在不少传言里 ， 疑为“三俗” 。
唐仲友在学术上属于重事功、轻义理的永康学派 ， 与朱熹站在对立的学术阵营上 。朱熹因此素与唐仲友不睦 ， 待自己以巡按身份巡视台州的时候 ， 恰好发现唐仲友有催逼税租和贪盗残民的罪过 ， 便愤而上疏弹劾唐仲友 。朱熹一共上了六道奏疏 ， 其中第三、第四道奏疏论及唐仲友在任期间控诉唐仲友跟艺妓严蕊有不正当男女关系 ， 行为不检 ， 伤风败俗 。（严蕊 ， 生卒年不详 ， 本姓周 ， 字幼芳 ， 是台州的一名营伎 ， 是歌伎的一种 。古代的乐伎、歌伎并不是妓女 ， 只卖艺而不卖身 ， 政府对此有严格规定 。但歌伎属于贱民 ， 没有独立的户籍 。宋代对官伎有严格的管理制度 ， 官员们可以使官伎佐酒 ， 但严禁发生肉体关系 。）
严蕊是台州著名营伎 ， 以多才多艺著称 。唐仲友任台州刺史的时候 ， 闻严蕊之名 ， 让她即席赋红白桃花 。严蕊填《如梦令》一首：“道是梨花不是 ， 道是杏花不是 。白白与红红 ， 别是东风情味 。曾记 ， 曾记 ， 人在武陵微醉 。”唐仲友大为赞叹 ， 多加赏赐 。
文章图片
文章图片
为了坐实唐仲友的罪名 ， 朱熹对严蕊严刑逼供 ， 在两个月的时间里连番拷打 ， 令严蕊几乎死于刑杖之下 。但令朱熹没有想到的是 ， 严蕊始终不曾松口 ， 只是坚持说：“我身份低贱 ， 纵然与唐仲友有私情 ， 料想也不是死罪 。但我不能颠倒黑白 ， 以谎言污蔑士大夫 。”
此事引起了朝野之间的议论 ， 宋孝宗认为这是“秀才争闲气” ， 便将朱熹调任 ， 改由岳飞之子岳霖负责该案 。岳霖审讯严蕊时 ， 让她自己以诗词明志 ， 严蕊便做了首《卜算子》（不是爱风尘） 。岳霖看后大为感动 ， 遂释放严蕊 ， 由她脱籍从良 。
卜算子
严蕊
不是爱风尘 ， 似被前缘误 。
花落花开自有时 ， 总赖东君主 。
去也终须去 ， 住也如何住 。
若得山花插满头 ， 莫问奴归处 。
朱熹提倡“灭人欲” ， 他要求女性外出必须用布把脸蒙上 ， 必须整得跟阿拉伯妇女似的 。他还要求女性在鞋底装上木块 ， 一走路就咔哒咔哒地响 ， 理由是防止“私奔” 。朱熹的种种出位言行 ， 惹来众怒 ， 广大群众强烈批判朱熹的理学有悖人性 ， 反对朱熹的大字报贴得满大街都是 。宋孝宗也受不了了 ， 就让他去休假式疗养了 。
朱熹要求大众消除欲望 ， 自己却恣情放纵 。朱熹被迫“下野”后 ， 不惑之年迷上了当地的小寡妇胡丽娘 ， 两人发展了一段地下情 ， 还偷摸着非法同居了 。后来 ， 奸情被人揭发 ， 朱熹为维护个人形象 ， 偷偷弄来一只死狐狸 ， 没羞没臊地宣布说：“狐狸精变成了胡丽娘 ， 狐妖作祟迷惑老夫 ， 实在令人生气 。”还派人给胡丽娘送去“妇德楷模”“贞烈可风”两块贞洁牌匾 ， 公然给她套上了道德枷锁 。就这样 ， 胡丽娘被朱熹始乱终弃 ， 戴着贞洁的高帽子被迫终身守寡 。
![[绿豆]男人想要长寿，5件“耗阳”的事要“舍弃”，一些人表示很难做到](http://img88.010lm.com/img.php?https://image.uc.cn/s/wemedia/s/2020/26fa2bbcc60faf5ef39679c3f1999fd3.jpg)
