蜻蜓沾水满族词人纳兰性德的词风中汉满文化的创造性融会
导语：纳兰性德是一位杰出的清朝词人 ， 同时也称得上是中国古代留名青史的满族词人 ， 他秉承一颗赤子之心 ， 将满族文化发扬光大的同时吸收汉族文化的精华 ， 两种民族文化通过纳兰性德的融合和创作 ， 获得了更多的生命活力 ， 因此 ， 纳兰词传诵至今 ， 形成具有一家风格的词派 。
目前国内兴起一阵"纳兰热" ， 出现的"纳兰一派"就是最好的例证 。 学术界对纳兰词进行研究总结 ， 达成了对纳兰词的共识——"清新隽秀、哀感顽艳" 。 《纳兰词》在清代词坛和中国文学史上都颇受赞誉 。 了解更多纳兰性德的生平背景之后不难得出"才子"的结论 ， 他自幼博览群书 ， 文武兼修 ， 德能并进 ， 于十七岁进入国子监 ， 十八岁考中举人 ， 次年成为贡士 。 这在当时就属于天才少年 ， 可是他为何如此优秀？回答这个问题 ， 需要我们走进纳兰性德 ， 看看诗词之外的文化环境 ， 如何成就一位优秀的词人 。
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纳兰性德肖像一、 家族传统对他创作风格产生的影响
纳兰性德骨子里流淌着的是叶赫那拉氏的血 ， 这个家族有着古老而极具神秘色彩的传统 。 逐本溯源 ， 细数族谱 ， 纳兰性德的曾祖父是金台什 ， 在明万历十六年间 ， 他的妹妹孟古嫁给努尔哈赤为妃 ， 之后生产下皇子皇太极 。 由此而来纳兰氏族便同皇室血脉结下了姻亲关系 。 纳兰性德的父亲明珠在兵部任职 ， 同时还是吏部尚书、武英殿大学士 ， 在当时朝堂之上位高权重 ， 可谓是一人之下 ， 万人之上 。 他的母亲觉罗氏 ， 是英亲王阿济格的第五个女儿 ， 诰封一品夫人(《清史稿·明珠传》) 。 不得不说的是纳兰家族的鼎盛时期正是在纳兰性德在世的三十一年间 。 这样的望族在纳兰性德成长环境、家族起落、朝野政治三方面产生了重大影响 。
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纳兰性德词作
纳兰性德出生的民族先是蒙古族后是女真族 ， 在当时这两个民族都是北方少数民族 ， 于是他自幼就在游牧民族的环境下长大 。 勇敢勤劳的满族人民、辽阔无际的大草原、北方爽朗的气候、时而严酷的生存条件等等这些北国风光浸润着小纳兰性德 ， 以至于在后来的纳兰词中都隐隐透着北国的豪气 ， 如：无情野火 ， 趁西风烧遍 ， 天涯芳草 。 牧马长嘶 ， 征笳乱动 ， 并入愁怀抱 。 ——《百字令宿汉儿村》
纳兰性德经历了家族由降族转变为享有崇高的威望和地位的名门望族的过程 ， 这恰恰培养了他谨言慎行的性格 ， 因此不难推断出这对纳兰性德的创作风格也产生了很大的影响 ， 在他的很多作品中都有展现：凤翥龙蟠势作环 ， 浮青不断太行山 。 九重殿阁葱茏里 ， 一气风云吐纳间 。 熊虎自当驰道伏 ， 蛟螭长棒御书闲 。 黄图此日论形胜 ， 惭愧频叨侍从班 。 ——《扈驾西山》
权倾朝野的父亲擅长揣摩君心 ， 明珠派主张撤藩 ， 为巩固清王朝政权立下功劳 ， 因此居功自傲 ， 又让皇帝心生嫌隙 。 纳兰性德具备事先看清问题的能力 ， 以其极其敏锐的政治知觉 ， 通过各种方式逐渐了解到父亲的逾矩行为已经引起了朝野内外对他的不满和异议 。 他明了纳兰家族的血泪兴衰史后 ， 又亲自目睹了父亲明珠和索额图的用尽心机和明争暗斗 ， 难免联想到自己现在也正处于伴君如伴虎的处境 ， 心生愤懑 ， 于是创作了一首惆怅难抒的词：将愁不去 ， 秋色行难住 。 六曲屏山深院宇 ， 日日风风雨雨 。 雨晴篱菊初香 ， 人言此日重阳 。 回首凉云暮叶 ， 黄昏无限思量 。 ——《清平乐》
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纳兰性德画作二、 纳兰性德立志传承满族文化
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