『追忆汉唐』藏古不富，古玩收藏的
1．行之有道 ， 处之有德
玩经营的祖师爷是范蠡 ， 最早提出的粮食布匹十分利、中药当铺百分利、古玩字画千分利 。 古玩收藏家祖师爷是老子 ， 老子在周朝曾经做过“守藏之史” ， 《道德经》提示人们 ， 行之有道 ， 处之有德 。 “天之道 ， 利而不害 。 圣人之道 ， 为而不争” ， “甚爱必大费 ， 多藏必厚亡 ， 知足不辱 ， 知止不殆 ， 可以长久” ， “厚德载物 ， 上善若水；天行健,君子以自强不息 。 ”
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2．深谙收藏学问
”藏古不富 ， 识古不穷”多作”识古不穷,贪古不富” ， 是说一个人只会收藏好的古董 ， 而不发挥古董应有的作用 ， 那么他不是真正富有的人 。 只有那些能够真正辨别古董的价值的人 ， 他才是富有的 。 这说明收藏学问很大 ， 不懂学问 ， 最好别干这行 ， 干则“玩物丧志” ， 追悔莫及 。
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3．古玩领域的“四态”
古玩领域有行内、行外、贩子和仿造四态 。 行内是指那些有眼力、明白古玩行规矩的人；行外又称外行 ， 是指那些没眼力、没道行和胡乱收藏的人；贩子涵盖很广泛 ， 如店家、摊贩、行家或经纪人 ， 有正道和邪道之分 ， 主要是指贩卖古玩的群体；仿造是古玩业历来如影随形的业态 ， 也是古玩业富有挑战性的拦路虎 。 主要有极仿、高仿、中仿、低仿、地摊货和垃圾货之分 。 从事这一行当 ， 必然要吃透“四态” ， 否则真没法玩 。
【『追忆汉唐』藏古不富，古玩收藏的】4．重视职业操守
去古玩行讲究师傅“传帮带” ， 也就是跟师傅学三年、帮师傅打杂三年、师傅再带其三年 ， 真正拥有本事了才出来混江湖 。 而现在看两本参考书就出来混江湖 ， 所以傻子太多 ， 导致古玩仿造业如日中天 ， 遍地皆是假古董 ， 浩浩荡荡皆是“国宝帮” 。 有人说古玩业“水清则无鱼” ， 但水太混则鱼死 。 作为从业者 ， 维护古玩业整体环境和生态平衡还是非常有必要 。
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5．梅花香自苦寒来
涉入古玩领域 ， 求真是基础 ， 求精是追求 ， 求珍是智慧 ， 求术是升华 。 没有切实下过功夫还得了“珍玩”的心病 ， 这不是在玩古 ， 其实是在玩弄自己的人生 。 世所共知：梅花香自苦寒来 ， 珍玩自有去归处 。 没有随随便便的成功 ， 没有随随便便的捡漏 。 往往太容易得到的 ， 不是灾难便是祸患 。
6．收之有道 ， 藏之有德
低调务实历来是收藏人的生存法则 。 何为收藏 ， 就是凭眼力、实力和机遇收购进来 ， 藏起来慢慢的欣赏和琢磨她的学问 ， 享受古物的历史沉淀和流传经历 ， 然后在有生或去生寻找一个合适的归宿之所 。 那些谋物贪财和暴殄天物的行为 ， 都是非收藏人所为 。 可谓：收之有道 ， 藏之有德 。
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