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正本清源：放弃生命模式，回归感知生活！

王建平：每日一文：《感知论第四部》（66）《人与其他生物有什么不同？》我们早已经忘了自己是一种生物 ， 我们早就不把自己作为一种生物 ， 人忽略了自己的生物身份 ， 但人仍然还是一种生物 。 我们与其他生物已经大不相同 ， 人类的生存的方式方法远远超越了其他生物的生存状态 ， 世界上没有任何一种其他生物可以和人的智慧能力相比较 ， 人是绝无仅有的超级生物 ， 这一点不容置疑 。 人类社会的文明是其他生物不可比拟的 ， 人与其他生物已经不能相提并论和同日而语 。 但是 ， 无论如何 ， 人还是生物之一种 ， 人的本质还是生物 。正本清源：放弃生命模式，回归感知生活！
人类的意识和行为已经脱离了生物的本能形态 ， 人自从使用语言符号建立起精神意识与相应的行为活动之后 ， 人就再也不是生物的存在模式了 。 人创造了生命模式 ， 生物则仍是感知模式 。 这两种存在模式的重大区别是 ， 人以生命存在为中心 ， 一切围绕生死存亡展开；生物则以感知存在为中心 ， 一切为着感知而活动 。 人以生命为前提 ， 世界是个体生命的对象；生物以感知为前提 ， 世界是感知的对象 。 生命的个体意识衍生出世界的存在秩序 ， 人有强烈的个体意识；生物的感知意识遵循感知运动的自然秩序 ， 生物没有个体意识 。 人以生命意识建立起相应的价值体系 ， 生物以感知意识适应原有的感知规律 。 事实上 ， 人从创造生命意识开始 ， 就主动地进入到一种主观的生存模式当中 ， 人就已经与生物的存在本质分道扬镳 。 人放弃了原有的生物式存在模式 ， 发展出一套人为的生存模式与生存方法 。 特别是人的精神意识介入到存在之中 ， 极大地改变了事物的存在 。 人与世界变成另一种关系 ， 人以新的身份——即生命的角色发生存在关系 ， 从这个意义上来说 ， 人已经完全不再是一种生物了 ， 人根本性的改变了自己的生物属性 。 人变成了独立存在的生命体 ， 相对于独立存在的世界而存在 ， 这个关系 ， 与早前的生物性质迥然不同 ， 所以 ， 人改变了自己的生物身份 。正本清源：放弃生命模式，回归感知生活！
人创造了生命理念和生命模式 ， 并以此来解释世界 ， 解释一切存在现象 。 并且 ， 人就生存在自我造就的逻辑模式之中 ， 尽管这个模式概念模糊、逻辑不通、矛盾重重、悖论连连 ， 人们仍然执著于它 ， 并且一用就是成千上万年 。 人依赖这个模式认识把握世界、建立人类文明 ， 这更加促使人认定了这套生命模式的正确性 ， 这更加使人依赖这种生命逻辑而不能自拔 。 人在自我创造的生命理念和生命模式中已经走得很远 ， 完全意识不到人类面对的精神世界是一个主观模型下的世界 。尽管人类的精神意识已经将世界重新包装 ， 尽管人类的生存模式已经履行多年而且坚固如磐石 ， 尽管人类早已经彻彻底底将自己的意识生命化 ， 尽管这个生命的世界看起来不可动摇 ， 但是 ， 人始终还是生物之一种 ， 这个根本属性无法更改 。 人只能以生物的存在方式存在 ， 纵然人类再怎么变异也仍然还是生物之一种 ， 生物最根本的存在模式——感知模式是不可改变的 。 生命理念对一切的解释仍然是人主观的、外在的和暂时的认识 ， 它可能促使异化的人类存在一段时间 ， 但却不可能永远存在 。 因为存在的本质仍在 ， 本质规律仍在 ， 异动的存在终归会回到本质的存在上来 。 所有的异常波动只不过是存在的一瞬 ， 存在的本质才是永恒的存在 。正本清源：放弃生命模式，回归感知生活！
人不可更改的生物属性仍然存在 ， 尽管我们按生命理念和生命模式来生活 ， 但生物本身的感知本能仍然潜在的左右着我们 。 这就是说 ， 我们表面上是生命理念的执行者 ， 实际上却是感知本能的体验者 。 我们具有生命意识 ， 却过着感知生活 。 我们将生命的概念装进感知生活的模具里 ， 结果我们得到的是以生命的名义过着的感知生活 。 人间一直是两套模式并行 ， 一套是名义 ， 一套是实质 。 不过 ， 这两套完全冲突的存在模式并非相安无事 ， 井水不犯河水 。 人们在这两种存在模式之间左右为难 ， 人被生命意识和感知世界所撕裂 ， 人既受生存模式之苦 ， 也不能尽享感知存在之福 ， 人类存在尴尬已经由来已久 。 人究竟是将生命之人一直做下去 ， 还是该回归到生物本来的属性上？不是重做低级生物 ， 而是做超级的、理性的、智慧的生物 。 不是回到生物之象 ， 而是回到生物之理 。 人在将生命理念证明了若干年之后 ， 面临着慎重的从未有过的选择——继续人为创造的生命模式 ， 还是回归到存在本质的感知模式？（接下）注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》


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