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青山人文驿站：孤独是个有灵魂深度的问题/青山说诗文

【青山人文驿站：孤独是个有灵魂深度的问题/青山说诗文】有人说 ， 人生而孤独 ， 这几乎是人的一种宿命 。 还有人说 ， 人生的最高境界 ， 其实就是孤独 。 其实 ， 人生在世 ， 不可轻言孤独 。 有大事业、大智慧、大境界、大学问、大技艺的人 ， 才是有真正孤独的可能 。
有人独上高楼 ， 望断天涯路；有人衣带渐宽终不悔 ， 为伊消得人憔悴；有人蓦然回首 ， 所求在灯火阑珊处 。 路漫漫其修远兮 ， 吾将上下而求索 。 这些才是一些孤独 ， 真正的一些大孤独 。
这些大孤独 ， 是孔子、老子、庄子 ， 是苏格拉底 ， 是释迦牟尼；这些人也可能是秦皇汉武 ， 一代天骄；这些人是屈原、司马迁、陶渊明、李白杜甫、曹雪芹、鲁迅、陈寅恪等等 ， 各个领域最为杰出者 。 所以 ， 孤独是一种状态 ， 当你处在最高的位置 ， 这个最高不是大富大贵 ， 而是你达到了思想、艺术、学术、事功的最高状态 ， 你曲高和寡 ， 你高处不胜寒 ， 你独孤求败了 。
青山人文驿站：孤独是个有灵魂深度的问题/青山说诗文
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普通人的所谓孤独 ， 人间烟火气重 ， 多半是寂寞孤单 ， 是世俗性的、技术性的 。 你可能不被人理解 ， 事业的发展不顺利 ， 情感生活出了状况 ， 经济生活不宽裕等等 ， 这些小孤单 ， 可能就是心理的、情绪的 ， 日常的、环境的 ， 所以 ， 有人郁闷、有人抑郁、有人焦虑、有人失常 。 这些心理情绪上的反应 ， 要解开它 ， 可以去和亲人朋友沟通 ， 可以去读书学习提高自己 ， 可以花鸟虫鱼、琴棋书画 ， 旅游散心 。 再严重的情况 ， 有了疾病 ， 必须要去看医生了 。
做了坏事 ， 被惩罚；做了错事 ， 被指责；造成了损失 ， 被处罚 ， 因而有种种的难受 ， 孤立 ， 无所依靠 ， 无所帮助 ， 以致众叛亲离 ， 人人喊打 ， 这哪里是孤独？这是你的自作自受 。 人的性情及环境、教育的不同 ， 有人天生不合群 ， 孤僻 ， 有人遭受了刺激、打击 ， 这些其实也算不上孤独 ， 只是你的性情、教养、遭遇所致 ， 是你性格的弱点 。
庄子曾说：“独与天地精神往来 ， 而不傲倪于万物 ， 不谴是非 ， 以与世俗处 。 ”看起来很合群 ， 其实这是哲学意义上的孤独 。 司马迁在遭宫刑后 ， 隐忍苟活 ， 发愤创作《史记》 ， 他说 ， “仆诚以著此书 ， 藏之名山 ， 传之其人 ， 通邑大都 ， 则仆偿前辱之责 ， 虽万被戮 ， 岂有悔哉！然此可为智者道 ， 难为俗人言也 。 ”大意就是 ， 我确实要完成这本书 ， 把它藏在名山之中 ， 传给志同道合的人 ， 再流传到天下 ， 那么就可以补偿我以前受到的侮辱 ， 即使曾经遭受再多的侮辱 ， 难道我会后悔吗？然而 ， 我的这些想法 ， 可以给有见识的人诉说 ， 难以向那些俗人们讲明白 。 这是大学术家的孤独！说穿了 ， 那些世俗之徒 ， 他们感兴趣的是司马迁长不长胡子了 。
李白说：“众鸟高飞尽、孤云独去闲 。 相看两不厌 ， 唯有敬亭山 。 ”这是审美艺术性的孤独 。 柳宗元说：“千山鸟飞绝 ， 万径人踪灭 。 孤舟蓑笠翁 ， 独钓寒江雪 。 ”这是人生意志的孤独 。 苏东坡贬谪黄州后 ， 这样写道：“谁见幽人独往来 ， 缥缈孤鸿影 。 ”这个幽人的孤独 ， 是参透了儒、佛、道的人生大师的孤独啊！
曹雪芹的《红楼梦》最后 ， 写出了白茫茫一片大地真干净的场景 ， 贾宝玉和一僧一道唱着：“我所居兮 ， 青埂之峰；我所游兮 ， 鸿蒙太空 。 谁与我游兮 ， 吾谁与从？渺渺茫茫兮 ， 归彼大荒 。 ”那是人生幻灭者的大洞见 ， 大孤独 。
青山人文驿站：孤独是个有灵魂深度的问题/青山说诗文
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鲁迅先生在小说《孤独者》写着：“我快步走着 ， 仿佛要从一种沉重的东西中冲出 ， 但是不能够 。 耳朵中有什么挣扎着 ， 久之 ， 久之 ， 终于挣扎出来了 ， 隐约像是长嗥 ， 像一匹受伤的狼 ， 当深夜在旷野中嗥叫 ， 惨伤里夹杂着愤怒和悲哀 。 ”小说里的“我”其实就是鲁迅自己 ， 他的一个满怀希冀的朋友最终因失望而绝望而死掉了 ， 他的心中有一只在旷野中的受伤的孤狼 ， 发出了长嗥 ， 这样的孤愤 ， 没人能够理解和同情 。 满眼是灰尘 ， 是冷漠的嘲讽 ， 他永远孤独地走在黑色大夜之旷野上 。 其实 ， 孤独未必就全是灰暗的色调 ， 就是看你如何看待这个世界了 。


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