古籍▲卜键:皇太极所得“传国玉玺”考绎


古籍▲卜键:皇太极所得“传国玉玺”考绎
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公元1635年 , 亦即明崇祯八年、皇太极天聪九年 , 局势一步步变得对后金更为有利 。 这年秋 , 出征察哈尔的大军又传来捷报,不独整个儿绥定曾经强悍的死敌 , 还意外得到了一块“传国玉玺” 。 后金汗廷一片欢腾 。 文馆汉官鲍承先上奏 , “大宝呈祥 , 天赐玉玺 , 乃非常之吉兆也” , 建议由工部特制宝函 , 皇太极择吉郊迎 , 然后以此玺钤行敕谕 , “颁行满汉蒙古 , 俾远近闻知 , 咸识天命之攸归” 。 皇太极心情愉悦 , 一一允准 。
“传国玉玺”的出现 , 曾被作为天意天命的象征 , 作为后金走向“大清”的重要依据 , 是清朝建国史上的重大事件 。 对它作一番梳理考证 , 还原其历史本真 , 则是这篇小文的尝试 。
一、多尔衮逼降察哈尔 , 缴获“传国玉玺”
远征察哈尔的是多尔衮等四贝勒统帅的一万精骑 , 当年二月出师 , 西渡黄河 , 四月二十八日抵达额哲所部驻扎的托里图 。 时察哈尔林丹汗已在前一年病死 , 部众大半降了后金 , 连其福晋窦土门都被皇太极列入妾班 。 唯察哈尔太子额哲率部远遁 , 不来归顺 , 心病未去 , 是以大兵压境 , 务绝后患 。 多尔衮不独精于用兵 , 亦擅于用情 , 军中叶赫将官南褚是察哈尔太后的弟弟 , 受命先入营谈判 , 苏泰太后恸哭出见 , 令额哲率众出降 , 不战而屈人之兵 , 降众跟随大军前往盛京 。
多尔衮是在此际得到的“传国玉玺”吗?应不是 。 《清实录?太宗文皇帝实录》卷二四:
【古籍▲卜键:皇太极所得“传国玉玺”考绎】庚辰 , 出师和硕墨尔根戴青贝勒多尔衮……等征察哈尔国 , 获历代传国玉玺 。 先是 , 相传此玺藏于元朝大内 , 至顺帝为明洪武帝所败 , 遂弃都城 , 携玺逃至沙漠 , 后崩于应昌府 , 玺遂遗失 。 越二百余年 , 有牧羊于山冈下者 , 见一山羊三日不啮草 , 但以蹄跑地 , 牧者发之 , 此玺乃见 。 既而归于元后裔博硕克图汗 , 后博硕克图为察哈尔林丹汗所侵 , 国破 , 玺复归于林丹汗 。 林丹汗亦元裔也 。 贝勒多尔衮等闻玺在苏泰太后福金所 , 索之 , 既得 , 视其文 , 乃汉篆“制诰之宝”四字 。 璠玙为质 , 交龙为纽 , 光气焕烂 , 洵至宝也……
庚辰 , 为八月三日 , 距收降之日已过去三个月有余 。 多尔衮奏章称:“天锡至宝 , 此一统万年之瑞也!”如果当时便收缴到这块宝玺 , 四贝勒应会即刻呈报 , 上达皇太极 。
据所能看到的记载 , 多尔衮等不仅没有飞骑驰报这一重大喜讯 , 甚至没有直接还兵 。 是没当回事儿?是路远不便?还是宝玺尚未到手?以第三种可能最大 。 其实皇太极在五月二十七日即收到多尔衮派员呈送的捷报 , 详述收服察哈尔的过程 , 不厌其烦地列举归顺的王室成员和臣属名单 , 自然也不会遗落察哈尔奉献的各类宝物 , 如“驼、马、雕鞍、貂裘、琥珀数珠、金银、彩段等物” 。 奏报中只字未提宝玺之事 , 理由只有一个——宝玺尚未到手 。
察哈尔的屈服 , 大约让贝勒们觉得不过瘾 , 便于归程往明朝边境大肆劫掠 , “自平鲁卫入朔州 , 直抵长城 , 又经宁武关、代州、忻州、崞县、黑峰口、应州 , 而复还平鲁” , 真可称入无人之境啊!宣大密迩京师 , 向称明朝的军事重镇 , 此际竟如此不堪 。 而多尔衮以九千部卒(岳讬因病 , 分兵一千驻守归化城) , 又挟带着察哈尔王室和族属 , 不是直接东向还兵 , 却要南下袭扰劫杀 , 一次出征非要有多重收获 , 那份军事上的自信与恣纵 , 亦让人慨叹 。
正是在大军凯旋的过程中 , 多尔衮等得悉了有关“传国玉玺”的消息 , 逼迫苏泰太后交出了这块“制诰之宝” 。
二、皇太极隆重迎接宝玺
对于皇太极 , 祛除肘腋之患本在计划中 , 得到“传国玉玺”则属意料之外 。 他决定隆重出迎 , 甚至渡过辽河 , 远迎到一百多里之外的阳石木 。 九月六日 , 皇太极率皇后诸妃、大贝勒代善及众贝勒众大臣亲迎凯旋大军 。 实录记载:在御营南冈事先筑好的坛下 , 凯旋诸贝勒以毡案置放玉玺 , 引领部将列阵跪拜;正黄、镶白两旗主举案趋前 , 至坛虔敬呈献;皇太极亲自捧起玉玺 , 拜天行礼 , 传谕左右曰:“此玉玺乃历代帝王所用之宝 , 天以畀朕 , 信非偶然也!”接下来是多尔衮、岳讬等依次向前跪拜抱见 , 然后轮该苏泰太后、额哲和一众察哈尔降臣 。 满蒙各部落贵族多娶且联络有亲 , 彼此的辈分常常是一笔乱账 , 以已故叶赫贝勒金台石论 , 皇太极为亲外甥 , 苏泰太后则是亲孙女 , 于是这一受降仪式又显得亲情络绎 。


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