【二战】参军却不打仗，日本军队里的和尚干啥用的？( 三 )
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日本墓地
寺庙和尚与附近居民和谐稳固 ， 人们不但每年要给他们租赁墓地的钱 ， 而且逢年过节还要给和尚发红包 。
这些寺庙从幕府时就交私人经营 ， 几百年来一直家族世袭 ， 且不交税 ， 这就是日本和尚富裕的原因 。
顺便说下 ， 寺院在日本随处可见 ， 2013年全国有77329座 ， 比便利店都多 。
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至于吃肉结婚生子 ， 更是有天皇许可的 。
当年 ， 为削弱佛教与自己神道教的竞争 ， 明治天皇“废佛毁释” 。 明治5年（1872年）4月25日 ， 发布133 号许可令曰：僧侣肉食妻带蓄发 ， 悉听尊便 。
明治天皇本想以此令佛还俗 ， 消融佛教的影响力 ， 哪知几百年的佛系影响过深 ， 虽然肉食妻带了 ， 但和尚还是那个和尚 ， 寺庙还是那个寺庙 ， 佛教在人们心中的地位 ， 依旧岿然不动 。
至今 ， 日本信佛的仍然占绝大多数 。
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明治5年的法令
而且佛性日本的另一个特色是 ， 不管你信什么教 ， 死后都要请一个和尚来给你超度、给你起法号 ， 最后把你请入寺庙“派出所”的后院 。
那里 ， 早给你预留了一席方寸之地 ， 让你与家人、先祖团聚一墓 。
有了这个背景习俗 ， 就不难理解为啥日本人世代离不开佛教 ， 生活离不开寺庙 ， 而战场离不开和尚 。
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参考文献：
赖晨《鲜为人知的随军僧》
朱德峰《近代本愿寺教团在中国东北地区布教活动研究》
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