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@李子旸：疫情笼罩下，西方人说好的绅士呢？( 三 )


西方人-白人则是外表彬彬有礼、风度翩翩 ， 内核却是薄情寡义 。顺风顺水时可能看不出来 ， 如果不那么顺了 ， 可就不好说了 。今后 ， 随着他们相对实力的下降 ， 世人将越来越多地看到他们的这一面 。
法国有一家电视台办过一个娱乐节目 ， 名叫《北京快车》 。找来几个法国人 ， 装作身无分文 ， 在中国旅行 ， 看看中国人的表现和反应 。
节目组在中国跑了不少地方 ， 既有繁华的大都市 ， 也有穷乡僻壤 ， 装作身无分文的这几个法国人 ， 在中国各地都遇到了愿意帮助的人 ， 从来没有因为没钱而挨饿或者露宿街头 。
对此 ， 这些法国人是什么感受呢？他们也承认中国人乐于助人 ， 但他们重点指出的是 ， 中国人不懂礼仪、不体面 ， 比如很少微笑 ， 经常围观或者跟着他们 ， 妨碍他们的私人空间 。这让法国人感到厌烦 。当然 ， 法国人因此也感到了自身文明的优雅和高级 。
全中国只有一个地方的人很懂礼仪 ， 不但没人围观他们 ， 不去侵犯他们的私人空间 ， 甚至都没人搭理他们 。当然 ， 在这个地方 ， 这帮法国人也没得到任何帮助 ， 最后他们只能露宿街头 。这个地方就是中国最西化的地方——香港 。
西方社会和西方人的这种特点 ， 尤其容易让那些没去过西方国家或者刚去不久的人有发自内心的向往和崇拜 ， 也让中国人和西方人打交道时容易产生误会 。
热情微笑背后 ， 可能是拒人于千里之外 。在街上为女士开门让路 ， 回家却能对妻子女友家庭暴力 。明明对演出节目厌烦不堪 ， 却还能一丝不苟地热烈鼓掌……一言以蔽之 ， 有美俗 ， 无美德 。
相比之下 ， 中国人可能表面上没有这么严守社交礼节 ， 甚至根本就知之不多、毫不在乎 ， 但却对“人之初性本善”深信不疑 ， 心里有着对他人的热情和关心 。
毕竟 ， 提升人性的教化和切削人性的驯服 ， 可大不相同 。
作者边芹写这本书 ， 带有明显的愤怒感 ， 愤怒于一些中国人对西方人-白人的无限抬高和崇拜 ， 同时却自轻自贱 ， 对自己的国家和同胞百般贬低 。
作者对西方社会和西方人的描述很辛辣、很尖锐 ， 读了很有启发 ， 但我觉得 ， 似乎不必有这么强烈的攻击性 。与其抨击、贬低西方人 ， 不如在破除迷信以平常心对之以后 ， 多多欣赏我们自身的历史和文化 ， 了解我们国家和人民的优点和长处 。中国足够大、足够强、足够好 ， 我们无需通过贬低别人来寻找优越感 。
更重要的是 ， 有了中西社会的对比 ， 一个事实就能看得越来越清楚：中国文化传统中对德、礼的高度重视 ， 对“大人有赤子之心”的向往 ， 对仁慈友爱的推崇备至 ， 实在是准确抓住了人类社会的根本 。这些真正的美德 ， 比那些表面上的礼仪规矩重要无数倍 。美德 ， 而不是其他 ， 才是凝聚人类社会最强大的力量 。


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