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黄巢▲唐末五代就是一部吃人史( 二 )


刘守光 ， 幽州节度使刘仁恭之子 ， 因私通其父爱妾 ， 被贬逐 。 后伺机发兵 ， 囚父杀兄 ， 夺得节度使之位 。 其兄刘守文之部将孙鹤、吕兗等 ， 拥立守文子刘延祚 ， 以对抗刘守光 。 公元909年 ， 刘守光围沧州 。 既百余日 ， 城中食尽 ， 一斛米值三万钱 ， 人相杀而食 ， 战马互吃鬃尾 。 吕兗乃专设一部门 ， 该部门的职责 ， 就是选取男女羸弱者 ， 饲以酒曲和麥粉 ， 然后烹杀之 ， 作为军粮 。 该部门被称为“宰杀务” ， 亦称“宰务” 。 久之 ， 刘延祚力穷 ， 遂降 。
6 ， 李守贞“杀人为食”
公元948年 ， 后汉高祖刘知远驾崩 ， 隐帝刘承佑继位 。 河中节度使守贞以为后汉新建 ， 隐帝初立 ， 天下易图 ， 遂反 ， 自号秦王 。 枢密使郭威兵围河中（今山西永济） ， “既而城中粮尽 ， 杀人为食” ， 年余 ， 李守贞自焚而死 。 其子李崇训妻符氏 ， 乃魏王符彦卿之女 ， 郭威送还其父 。 符氏感其不杀 ， 认为义父 。 后嫁与周世宗柴荣 ， 柴荣即位 ， 册为皇后 。
7 ， 赵思绾好食人肝
赵思绾 ， 魏州人 ， 本河中节度使赵匡赞牙将 。 刘知远驾崩后 ， 思绾据长安反 ， 遣人纳款于李守贞 。 李守贞授赵思绾为晋昌军节度使、检校太尉 。 后汉隐帝遣郭从义伐之 。 围城经年 ， “及长安城中食尽 ， 取妇女、幼稚为军粮 ， 日计数而给之 。 每犒军 ， 辄屠数百人 ， 如羊豕法” 。 思绾计穷乞降 ， 拜镇国军留后 。 然迁延不赴任 ， 思奔后蜀 ， 被杀 。 赵思绾生性残暴 ， 曾对众活取人胆 ， 以酒吞之 ， 声称：“吞此至一千 ， 即胆气无敌矣 。 ”又好食人肝 ， 必活剖挖肝 ， 并当着被挖者的面 ， 把肝切为薄片 ， 等到切完 ， 人犹未死 。
除军队食人而外 ， 百姓在一些极端情况下 ， 如处于被围困之城 ， 或是严重灾荒 ， 在求生欲望主导下 ， 亦会发生“人相食”惨剧 。 而唐末五代既战乱频发 ， 又天灾不断 ， 百姓“人相食”时有之 ， 兹举几例：1 ， 公元887年 ， 庐州刺史杨行密兵围扬州 。 城中粮食匮乏 ， 富户竞以珠玉、缯帛抢购粮食 ， 米价每斗卖至四五十千 。 一条通犀带 ， 仅能换五升米 ， 而一床锦缎的被子 ， 竟只能换五升糠 。 城中草根木实皆被吃尽 ， 最后只能以粘土做饼而食 。 更甚者 ， 守城兵丁抓人售与肉店 ， 屠户就把活人权充猪羊 ， 宰割出售 。 “驱缚屠割如羊豕 ， 讫无一声 ， 积骸流血 ， 满于坊市 。 ”
2 ， 公元889年 ， 杨行密围宣州 ， “城中食尽 ， 人相啖” 。
3 ， 公元901年 ， 宦官韩全诲和凤翔将领李继筠劫持唐昭宗 ， 逃往凤翔 。 朱温率部兵围凤翔愈年 ， 城中食尽 ， 又值冬季 ， 冻馁死者不可胜计 。 或卧未死 ， 肉已为人所冎 。 市中公然卖人肉 ， 明码标价 ， 一斤一百钱 ， 而狗肉则值五百钱 。 贵如天子唐昭宗 ， 竟要靠卖自己及儿子的衣服来换钱 ， 才买得起吃食 。
4 ， 公元944年 ， 契丹北撤 ， 后晋出帝遣李守贞、符彦卿二人 ， 讨伐勾结契丹的平卢节度使杨光远 。 杨光远固城自守 ， 以冀契丹相援 ， “自夏至冬 ， 城中人相食几尽” 。 既而契丹援兵不至 ， 杨光远“遥稽首于契丹曰：‘皇帝 ， 皇帝 ， 误光远矣！’”
5 ， 五代蝗灾频发 ， 其中尤以后晋年间为剧 。 公元943年九月 ， 二十七个州郡发生蝗灾 ， “饿死者数十万” 。 次年四月 ， 同州和华州上奏 ， “人民相食” 。
以上两种食人现象 ， 究其根本 ， 都是为了求生 。 但非求生环境下 ， 因一些原因 ， 同样也会发生吃人肉之事 。第一种 ， 激于义愤吃人 。 石敬瑭妹夫杜重威 ， 为后晋大将 。 契丹南侵时 ， 他非但不管百姓死活 ， 反率十万兵马投降契丹 ， 欲效石敬瑭故事 。 及刘知远称帝 ， 建后汉 ， 杜重威举城投降 ， 拜检校太师、守太傅、中书令 。 百姓敢怒不敢言 。 刘知远临死之际 ， 为绝后患 ， 诏令诛杀杜重威 。 “磔重威尸于市 ， 市人争啖其肉 ， 吏不能禁 ， 斯须而尽 。 ”另一后晋大将张彦泽 ， 开运三年契丹南下时 ， 降于契丹 ， 并先于契丹攻入都城开封 。 入城以后 ， 张彦泽一边搜刮财宝 ， 一边大肆屠杀百姓 。 耶律德光迫于众怒 ， “遂令弃市 ， 仍令高勋监决 ， 断腕出锁 ， 然后刑之 。 勋使人剖其心以祭死者 ， 市人争其肉而食之” 。


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