#国人#这一民主政治雏形,东周时却在列国多趋于形式化,其原因为何?( 二 )


曹刿原本为曹人 , 是曹叔之后 。 作为诸侯后裔 , 他能接受深入教育 , 各方能力都很突出 。 因此 , 他并不在乎同乡的劝阻 , 还是执意出山了:“那些吃肉的人见识浅薄 , 谋划不能长远!”最终 , 曹刿在朝会上赢得了鲁庄公信任 , 在长勺(今山东曲阜北)之战中指挥鲁军战胜了来犯的齐国军队 , 挽救了鲁国 。
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作为底层士人 , 曹刿能有机会脱颖而出 , 就是因为乡遂制度赋予了士人参政、议政的权利 。 然而 , 由于宗法制在鲁国更加根深蒂固 , 使得鲁国政坛要职由公族垄断 。 这意味着外族人士在鲁国出仕 , 职业的天花板清晰可见 。 底层士人长期得不到应有的晋升 , 使得鲁国虽然保持着乡遂制度 , 但士人议政、参政制度已日趋流于形式化 。 所以在曹刿以后 , 鲁国就很难再出现另一位“平民英雄”了 。
乡遂制度下 , 鲁国在人才选拔方面效率的低下 , 就是因为政坛宗法制牢不可破 , 让底层人士很难有上升空间 。 与鲁国类似 , 晋国遭遇危机时乡遂制度也发挥过重要作用 。 公元前645年 , 因为晋惠公多次背信弃义 , 秦穆公愤而率兵讨伐晋国 。 在韩原(今山西万荣与河津之间)之战中 , 秦军战胜了晋军 , 还俘虏了晋惠公 。 不久后 , 因为秦穆姬缘故 , 秦穆公决定放晋惠公回国 。
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国君战败被俘 , 是一国耻 。 晋惠公回国后 , 该怎么面对国人?为收买人心 , 晋惠公就委托郤乞先行回国 , 向大夫吕诒甥求援 。 得知郤乞来意后 , 吕诒甥便连夜和郤乞商议 , 议定了如何去收买晋国人心 。 在国人大会上时 , 郤乞便按吕诒甥所教 , 以晋惠公名义对国人说道:“寡人即便是回国 , 也已经给社稷蒙羞了 , 请各位还是商议该如何辅佐太子圉吧!”晋人原本对晋惠公任人唯亲极为不满 , 见他能主动承担责任 , 不少人都感动地哭了出来 。
见人心可用 , 吕诒甥顺势就推出了“作爰田”与“作州兵”改革:“作爰田”是把晋国公室土地全部私有化 , 讨好国人的同时也改革效率低下的藉田制 , 提高土地生产效率;“作州兵”改革 , 是将遂人也纳入征兵范畴 , 以增强晋国军事实力 。 这两项改革 , 为晋文公回国后迅速称霸奠定了坚实的经济和军事基础 。 可正因为“作爰田”改革后 , 晋国公室不再直接管理、经营土地 , 乡遂制度在晋国也出现了新的变化 。 自此以后 , 晋国公室就再也没举行过国人参政、议政大会了 。 难道乡遂制度在晋国就消失了吗?
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公元前550年 , 被驱逐出国的栾盈在齐庄公扶持下 , 偷偷回到了自家采邑曲沃(今河南陕县的曲沃镇) 。 栾盈趁夜拜会了曲沃大夫胥午 , 并得到了胥午支持 。 第二天 , 胥午请曲沃人饮酒 。 在宴会音乐响起后 , 胥午顺势向众人提及栾盈 , 结果曲沃人反响强烈 。 在曲沃人鼎力支持下 , 栾盈发起了晋国有史以来最大的一次内乱!曲沃人与栾盈的这次会面 , 其实就是一次国人议政大会 。 可见 , 在“作爰田”改革后 , 虽然晋国公室已不存在国人议政 , 但在卿大夫的采邑中 , 这一形式依然存在 。 不过 , 此时士人们更忠于各自的主人 , 而不是国君 。
作为东周第一个霸主之国 , 齐国是春秋时最早进行改革的诸侯国之一 。 可在齐国史上 , 普通士人参政、议政的记载极为少见 。 为什么会出现这种现象?关键因素在于管仲改革 。
#国人#这一民主政治雏形,东周时却在列国多趋于形式化,其原因为何?


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