资深人士说：为何建立大秦帝国后，法治却失灵，秦国富强崛起称霸天下所倚仗( 三 )
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其实很多人并不知道反对的是什么 ， 他们对于基础的治国制度也没有一定的概念 ， 只是觉得自己受到了所谓的压迫 ， 那么 ， 既然有人参与了反抗自己也去分一杯羹罢了 。 如果秦国能够循序渐进地推行它的法治 ， 或许最终的结果就会截然不同 。
大秦帝国建立后 ， 法治表现出向势治偏移的苗头
再次 ， 是因为秦王朝建立之后的法治 ， 有向势治偏移的苗头；法治虽然说是法家的主流学说 ， 但法家却不仅有法治这么一个观点 ， 综合来看的话 ， 法家学说可以分成三大部分 。 一个是法治 ， 也就是秦国在商鞅变法时期所重点推行的制度和政策 。
另一个是术治 ， 甚至可以理解成是不完整不彻底的法治 ， 不过于强调规则的作用 ， 将君主区别于规则之外 ， 具体表现就是韩国在申不害变法中 ， 所实施的制度和形式 ， 最终将韩国变成一个崇尚阴谋权术的国家 ， 整个国家都围绕着如何讨好君主而行动 。
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还有一种叫做势治 ， 代表人物是齐国的慎到 ， 势治就是君主利用绝对的权利来统御臣民 ， 这一点与秦王朝建立之后 ， 秦始皇的部分行为非常类似 ， 所以 ， 其实秦王朝建立之后 ， 法治已经不再单纯 ， 它虽然不能直接称之为势治 ， 但它却有了像势治偏移的苗头 ， 如果转变成了势治 ， 那么这个国家就成为了强权的统治 ， 如果有强权就意味着会有压迫 ， 而一旦有压迫就一定有反抗 。
讨论秦王朝步子迈的太大了 ， 执意进行基础设施建设
商鞅变法使秦国迅速强大 ， 崛起 ， 称霸最终统一天下 ， 然而大秦帝国建立后却迅速衰亡 ， 除了以上的几种原因外 ， 还与秦王朝执着地进行基础设施建设有关；秦王朝是结束了春秋战国时代几百年的纷争而建立的大一统王朝 ， 本身战国时代经过连年的战争 ， 就已经消耗了巨大的财力物力 ， 让百姓的生存受到了很大的影响 。
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在这个时候 ， 臣民们急切地需要一个安定的社会环境 ， 来供缓解自身的生存问题 ， 可是秦王朝并没有给这个时间 ， 而是在秦国统一之后接着开始了基础设施的建设；可是一个王朝想要进行这样的建设 ， 必须要先取之于民 ， 所以 ， 平民百姓只能够在王朝的号召之下参与设施的修建并提供赋税 。
但本身他们刚刚经历了战争 ， 自己也没有多少余粮 ， 还要分出一部分供国家建设 ， 自然心不甘情不愿；如果秦王朝在建立时 ， 能够推行一段时间的无为而治 ， 那么最终的结果可能也大相径庭 。
道家无为而治创造出许多盛世
其实我国古代历史上有很多的盛世 ， 都是在道家无为而治的思想之下产生的；无为而治并不是说大家什么都不做 ， 而是君主不要过多的干预 ， 国家不要以制度和规则硬性的约束 ， 而是将大部分的生产空间归还给底层的农业民族 ， 让他们能够顺应自然的条件进行发展 ， 也就是说恢复一部分的国家生产力 ， 缓解一下战争带来的影响 。
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比如说文景之治就是如此 ， 大汉是经历了很多的纷争才建立了一个王朝 ， 刚刚建立时 ， 国内的发展也是相当的萧条 ， 这时候它并没有征收大量的财力、物力和人力去建设国家 ， 而是将大部分的时间和空间归还给了平民百姓 ， 让他们稍作缓解 。
秦王朝没有休养生息 ， 而是进行大型基础设施建设
所以 ， 秦王朝很大程度上也吃了这方面的亏 ， 经历了战乱就没有太多的精力可供消耗 ， 但秦王朝又修建了长城等等大型工程 ， 自然会引起民愤；可是话说回来 ， 有句话叫做 ， 前人奋斗后人享受 ， 虽然不是说让后人去坐吃山空 ， 但无论是王朝的发展还是国家的发展 ， 都必须有一个基础的奠定 ， 如果没有一个良好的根基 ， 那么文明的发展其实是没有支撑的 。
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