淮安淮安：人生最高贵的气质，是来自于灵魂深处的修养
以前年轻的时候 ， 觉得一个人有能力有权利 ， 就是一种高贵 ， 但是后来才发现 ， 真正能够吸引别人 ， 让别人如沐春风的一种气质 ， 来自于修养 。
【淮安淮安：人生最高贵的气质，是来自于灵魂深处的修养】随着年龄的扩大 ， 阅历的增加 ， 我们对于修养会有一种更深的感悟 。
所谓的“顺眼”并不是身穿华丽 ， 金玉雕饰的富贵 ， 而是一个饱读诗书的清雅 。
一个饱读诗书的人 ， 即便没有拥有富贵名利 ， 但是他身上那一种与人随和而又温柔的气质 ， 会让你觉得特别舒服 。
年龄大了之后 ， 逐渐爱上了读古书 ， 在古人的书籍里面 ， 与古人对话 ， 就会感觉到那种思想的深邃 ， 那一种修养的深度 。
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在与人交往的时候 ， 遇到有修养的人 ， 内心都会有一种触动 ， 那是一种来自于内心深处的明灯 ， 可以照亮自己在俗世繁华中的路 。
经历的多了 ， 就会明白一个最关键的事情 ， 人生所有的外物 ， 并不是最重要的价值与意义 ， 因为所有的外在事物 ， 都会随着世事而变换和沉沦 ， 甚至会消失 ， 就如同名利富贵 。
但是 ， 一个人的修养 ， 却能够永远的陪伴着一个人 ， 慰藉着灵魂的诗韵 ， 在淡泊宁静中 ， 让自己享受人生的淡然 。
修养一个美丽的气质 ， 用气质征服这个生活的嘈杂 。
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《诗经》之中有这样一段话：
“瞻彼淇澳 ， 绿竹猗猗；有斐君子 ， 如切如磋 ， 如琢如磨；瑟兮僩兮 ， 赫兮喧兮；有斐君子 ， 终不可喧兮 。 ”
《诗经》之中说：“看到淇水弯弯的岸边 ， 有嫩绿的竹子郁郁葱葱 ， 水边有一位文质彬彬的君子 ， 研究学问如同加工骨器 ， 不断的切磋打磨 ， 修炼自己如同打磨美玉 ， 不断的反复雕琢 。 他是那样严谨 ， 胸怀宽大 ， 是那样光明 ， 这样文质彬彬的君子真是令人难忘 。
一个人最高贵的修养 ， 就是向内雕出自己的内心 ， 让自己不断达到一种至善至美的境界 ， 所以难以令人忘怀 。
《诗经》之中就说：这样的君子 ， 真是胸怀宽大 ， 令人难以忘怀 。
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古代有一个人叫武训 ， 原名叫武七 ， 他早年丧父 ， 家庭非常清贫 ， 以行乞孝顺母亲 ， 被人称为“孝丐” 。
后来他给地主家去当长工 ， 但是地主欺负武训不识字 ， 就偷偷的赖掉了三年的工钱 ， 并且还把武训毒打了一顿 。
武训气的茶不思 ， 饭不想 ， 一病之后卧床不起 ， 后来邻居看到武训这个样子 ， 就去劝导他 ， 武训的身体渐渐复原 。
后来 ， 武训身体复原之后 ， 就靠着乞讨去办学 ， 他只有一个目的 ， 就是让自己身边那一些穷苦人家的孩子都能读上书 。
武训靠着自己乞讨 ， 并且在街头卖艺积攒资产 ， 在当地办了四所义务学校 。 学校开学之后 ， 他每天早上都会恭恭敬敬的跪在地上 ， 请老师认真教学 ， 让学生们也刻苦攻读 。
后来朝廷知道之后 ， 就授予他“义学正”名号 ， 并且赐给他一副黄马褂 。
一个人的高贵 ， 除了与生俱来的修养之外 ， 更多的是居于红尘之中 ， 即便看淡了人心薄凉 ， 同样对于自我有一份厚重的修养 ， 让自己有一份与众不同的德行 ， 有一种没有被世俗浸染的德行 。
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世界的美好并不在于世界本身 ， 而在于这个世界上有许多美丽而又善良的人 。
即便作为一个普通人 ， 可以没有地位 ， 可以没有金钱 ， 但是在平凡的生命中 ， 仍然能够保留最高贵的修养 ， 这才是人生最值得提倡的一个“气质” 。
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