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#朝文社#《清平乐》的幕后，宋朝人到底有多欢乐？



#朝文社#《清平乐》的幕后，宋朝人到底有多欢乐？
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作者：我方特邀作者楚易
名字千万别读错了：电视剧的名字 ， 来自词牌名“清贫乐” ， 这里的乐读“yue”而不读“le” 。 原本是唐朝时期教坊之中的曲名 ， 后被词人们用作“词牌名” ， 并形成固定的双调四十六字体式 ， 许多著名的词人晏殊、晏几道、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾等 ， 都常常使用“清平乐”词牌写出了佳作 。
最近 ， 古装巨制《清平乐》正在热播 。 宋仁宗 ， 这位只能在各种版本的“包青天”里作为配角的大宋皇帝 ， 终于有了自己的主场 。
电视剧描绘的家国天下 ， 正是宋仁宗在位的41年 。 精美的服化道似乎展现了一个“四海升平”的大宋王朝 ， 宋仁宗时期 ， 也被后世许多人认定为“清明盛世” ， 那么这个“盛世” ， 到底有多少“清平乐”？展开几个历史画面 ， 应该是最生动的诠释 。

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一、皇帝也爱看女子相扑
北宋嘉祐七年（1062）正月二十八日 ， 司马光给宋仁宗愤怒上奏 ， 要求朝廷整顿汴京勾栏瓦舍的女相扑表演 ， 要知道 ， 北宋生活的一大特点 ， 宵禁已经完全解除 ， 而汴京“瓦舍”里的夜生活非常火爆 ， 而“夜生活”里最受欢迎的项目 ， 正是相扑 。
相扑 ， 是宋朝最流行的体育运动 ， 据《东京梦华录》记载 ， 此时汴梁有“大小瓦舍勾栏五十余座” ， 而其中所谓“象棚”最大 ， “可容数千人” ， “商业价值”十分火爆 。

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其中 ， 作为垫场赛的女相扑比赛 ， 往往起到聚拢人气的作用 。 女相朴手的衣着 ， 以各种文物画像参考 ， 也是十分“清凉” ， 当然惹得司马光大骂 。
当然 ， 司马光这次开骂 ， 可不止为“衣着清凉” 。 在元宵期间 ， 宋仁宗出宫与民同乐 ， 驾临宣德门城楼 ， “召诸色艺人 ， 各进技艺” ， 其中就有女相扑表演赛 。 这些女相扑手着装火爆 ， 本已让司马光大为光火 。 而表演结束后 ， 宋仁宗下令犒赏艺人 ， 居然“内有妇人相扑者 ， 亦被赏赉 。 ”皇帝此举彻底激怒了司马光 ， 十天后 ， 他就上奏一篇《论上元令妇人相扑状》 ， 可以说直面批评了仁宗皇帝：在宣德门这么庄重、严肃的场合 ， 后妃也侍立左右 ， 而皇帝就领着一帮朝廷命官观看几个着装清凉的女相扑手“肉搏” ， 实在与礼不合 ， 不成体统……

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当然 ， 从最后结果来看 ， 虽然政府层面上不再出现女子相扑 ， 但宋仁宗显然没有真正采纳司马光的建议 ， 女子相扑始终在民间蓬勃发展 ， 成为宋朝人的重要娱乐消遣 ， 甚至在《武林旧事》中 ， 还记载了大量临安府的女子相扑高手 。
二、终于有了“多吃一顿”的幸福
司马光曾在《会约》中记录过吃饭的理想状态：“为具务简素 ， 朝夕食各不过五味 。 逐巡无下酒时 ， 作菜羹不禁 。 ”意思是说 ， 饭局上的餐具 ， 都应该力求简单素雅 ， 早晚两餐 ， 每顿吃的菜不要超过五种 ， 菜量也不要贪多 ， 吃完了再添 。
但是在宋仁宗年间 ， 司马光这种吃喝的理念和态度 ， 又被认为是老古董 ， 已经被时代给抛弃了 。
首先在这个时候 ， 只吃朝夕两顿饭变成了一日三餐 。 此前古人第一餐叫饔（yōng） ， 大概上午9点左右 。 第二餐叫飧（sūn） ， “飧”字拆开 ， 又作“夕食” ， 一般下午4点左右 。 但到北宋初年 ， 随着宵禁的解除 ， “夜市”文化越来越精彩 ， 越来越多的市民选择入夜后“再来一顿” 。


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