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『赤条条』人生百态 | 人是哭着来到人间，笑着离开世间。


北京联盟_本文原题：人生百态 | 人是哭着来到人间 ， 笑着离开世间 。
许多年前读过一段已释英文 。 是这样说：“当你出生时 ， 你在哭泣 ， 而周围的人 ， 笑容满面；当你离开时 ， 你在微笑 ， 而周围的人都在哭泣 ， 这就是最好的人生” 。 我看到这小段文字 ， 是已翻释后的中文 。
『赤条条』人生百态 | 人是哭着来到人间，笑着离开世间。
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因为 ， 我没有学过英文 ， 就是放到面前也不认识它 ， 看了经过翻释的文字后 ， 我觉得中文比它更能充分表达 。 数数几字 ， 更是精辟 。 曰：‘人 ， 是哭着来到人间 ， 笑着离开世间’ 。 所表达的意思相同 ， 文字却不拖泥带水 ， 生死之事明明白白 ， 一目了然 ， 你若仔细观察可能就是这样 。
『赤条条』人生百态 | 人是哭着来到人间，笑着离开世间。
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人 ， 出生时 ， 闭着双眼 ， 捏紧拳头 ， 放开喉咙哇、哇、哇、地大哭不止 ， 不愿意来到受苦受难的人间 ， 每个动作都是抗拒与挣扎 ， 出世是那样的无奈 。 而死的人却相反 ， 闭上双眼 ， 拳头一松 ， 含笑而去 ， 就算完成了受苦受难的任务 ， 就算是有一个交待 。 身边的人 ， 却是人生百态 。
『赤条条』人生百态 | 人是哭着来到人间，笑着离开世间。
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【『赤条条』人生百态 | 人是哭着来到人间，笑着离开世间。】

有嚎 ， 有哭 ， 有泣 。 泪流满面的；有声无泪的；有嘶声锤胸的；有站立斜视的 。 嚎者 ， 装腔作势 。 哭者 ， 有心有意 。 泣者 ， 伤心无度 ， 本真矣 。
国人还有两句话也是非常经典 ， “赤条条来 ， 赤条条去” ， “生不带来 ， 死不带去”都是先人所说 。 然 ， 认真推敲一下 ， 又感到不然 ， 似乎有点毛病 。 至少后一句表达的不那么准确和不实 。 生是赤条条来不假 ， 生不带来确也如此 ， 只是‘赤条条去’ ， ‘死不带去’ ， 是那么的勉强 ， 那样的不甘 。 可能死去的人 ， 本意是赤条条去的 。
『赤条条』人生百态 | 人是哭着来到人间，笑着离开世间。
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然 ， 大多数人是做不到或者说不能实现 ， 其中有的是故意而为之 ， 如先皇秦始皇 ， 不但是做不到赤条条去 ， 且用数十年时间 ， 数十万人不知耗去多少银两 ， 去建墓地 ， 由活人培葬还不够 ， 还有与真人一样的泥人泥马 ， 还有数不清的金银珠宝 ， 这固然是皇权使然 。
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要不 ， 我们今天就看不见兵马俑之类的伟大场景和历史古迹 。 不过 ， 普通人也不是赤条条去 ， 就是穷人 ， 也得身裹草席下葬才是道理 ， 这应该是文明古国应有之义 ， 是道德、忠孝、理义使然 。
于是 ， 吾乃发奇想 ， 后一句是否略为变动一下 ， 将其改为“赤条条来 ， 适裹而去”“生不带来 ， 死适带点” ， 是否更加符合实际 ， 且也是符合传统规范论理道德的 ， 且面子也好看 。
『赤条条』人生百态 | 人是哭着来到人间，笑着离开世间。
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同时 ， 也符合当代的思想潮流 ， 比如说 ， 现在国家在清明节时间 ， 特意设立法定节假日 ， 一方面是表明国家管理制度的昌明 ， 另一方面依然符合传统缅怀先人 ， 存留数千年的习俗 。
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当然 ， 吾仅从字面及社会表象思考 ， 过于粗浅和寡薄 ， 自然有些不周 ， 更可能是缺乏内涵和新意 。 何况 ， 千百年来一直受众人所认可的 ， 是颠覆不破的规则与习俗 。


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